“芸隐居”为赵之谦晚期代表之作，书风刚柔并济，字体斜画紧结、点画方俊，以一管柔毫来体现刀刻的笔画形态，充实体现出碑学书法的奇异神韵。“芸”、“隐”、“居”之横笔，起笔时笔尖朝左上，然后以笔毫侧面切入纸面，再平缓地自左向右行笔。行笔历程中，手腕用力，笔尖、笔肚兼用，从而到达丰满、沈厚的誊写效果，亦使得横笔较父老往往略带弧形。在收笔时亦不做顿笔，而是稍像右下方转锋提起，形成一个与起笔处同样有如刀刻而成的斜切面。此书法度森严又不刻板，贵能于平整中见险绝，于方折处见温润。
自幼念书习字，博闻强识，曾以字画为生。加入过3次会试，皆未中。44岁时任《江西通志》总编，任鄱阳、奉新、南城知县，卒于任上。擅人物、山水，尤工花卉，初画风工丽，后取法徐渭、朱耷、扬州八怪诸家，文字趋于纵容，挥笔泼墨，笔力雄健，潇洒自若，色彩浓艳，富有新意。其书法初师颜真卿，后取法北朝碑刻，所作楷书，笔致委婉圆通，人称“魏底颜面”；篆书在邓石如的基础上掺以魏碑笔意，独具匠心，亦能以魏碑体势作行草书。赵之谦篆刻初摹西泠八家，后追皖派，参以诏版、汉镜文、钱币文、瓦当文、封泥等，形成章法多变，意境清新的奇异风貌，并创阳文边款，其艺术将诗、书、画印有机团结，在清末艺坛上影响很大。其字画作品传世者甚多，后人编辑出字画册、画集多种，著《悲盦居士文》、《悲盦居士诗》、《勇庐闲诘》、《补寰宇访碑录》、《六朝别字记》，其印有《二金蝶堂印谱》。此外赵之谦撰有《张忠烈公年谱》，以编年的形式叙述明末抗清名将张煌言的一生。
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赵之谦书法去哪里可以拍卖
赵之谦的人物、山水画作不多见。人物画不刻意追求人体结构，贵在写意寓情。赵之谦20岁前后就先作山水，早年师承苦瓜笔法，后又屡临元人笔意，但他不拘于古法，而能法而化之，尤以自然写生为本，故其作品的构想和构图独具一格。《积书岩图》是赵之谦山水画中的一件主要作品。这幅画在构图上，从正面以特写的方式，体现山岩的雄伟奇构。整个画面所留空间少少，又无近、中、远之条理，但山岩的升沉，突兀行貌，体现得十分生动详细，有着很强的真实感。右上部一小角空缺处的天空，在浓重的山岩墨色映衬下，显得越发清朗透亮。山岩下的水面，虽留空间不大，但水纹密布，生动流利的线条，体现了水的质态和飞跃的威风凛凛，以小见大，颇具匠心。赵之谦的《钟馗像图轴》是一幅难堪的人物画佳作。以滑稽诙谐的笔法描绘钟馗身穿宽大红袍，头戴乌帽，低头哈腰站于画面下部。构图精练大方，人物造型变形夸张。人物面部细勾轻染，富有立体感。人物衣饰用没骨法，更增添了无奈附时的讥笑意味。该画乐成地将诗、书、画、印四者团结在一起，使画面增添了不少艺术意见意义。
近几年赵之谦书法同类藏品拍卖记录：
藏品名称：赵之谦1878年作行书南田诗四屏立轴
估价130.00到150.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2014年12月4日
藏品名称：赵之谦1870年作篆书七言联立轴
估价12.00到18.00万---成交价:RMB106.40万---成交日期:2009年11月10日
藏品名称：赵之谦国色天香立轴
估价80.00到100.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2011年4月26日
藏品名称：赵之谦己巳（1869年）作隶书七言对联
估价80.00到120.00万---成交价:RMB120.75万---成交日期:2012年12月28日
藏品名称：赵之谦行书五言联立轴
估价70.00到80.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2011年12月4日
藏品名称：赵之谦楷书七言联立轴
估价50.00到55.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：赵之谦清莲图立轴
估价100.00到130.00万---成交价:RMB140.00万---成交日期:2010年4月23日
藏品名称：赵之谦隶书七言联立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB362.25万---成交日期:2016年6月7日
藏品名称：赵之谦胡澍三祝图·篆书诗句成扇
估价68.00到80.00万---成交价:RMB101.20万---成交日期:2014年11月21日
藏品名称：赵之谦1871年作宜男椼庆图立轴
估价100.00到180.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
赵之谦书法在哪里拍卖价格高
赵之谦（1829年8月8日－1884年11月18日），中国清代的字画家、篆刻家。汉族，浙江绍兴人。初字益甫，号冷君；后改字撝（huī）叔，号悲庵、梅庵、无闷等。赵之谦的篆刻成就重大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从他处沾恩良多。在晚清艺术史上，赵之谦无疑是为主要的艺术家之一。在绘画上，他是“海上画派”的先驱人物，其以书、印入画所开创的“金石画风”，对近代写意花卉的生长发生了重大的影响；在书法上，他是清代碑学理论的有力实践者，其魏碑体书风的形成，使得碑派技法系统进一步趋向完善，从而成为有清一代位在正、行、篆、隶诸体上真正周全学碑的规范；在篆刻上，他在前人的基础上广为取法，融会意会，以“印外求印”的手段缔造性地继续了邓石如以来“印从书出”的创作模式，开发了一个亘古未有的新境界。著有《六朝别字记》、《悲庵居士文存》等，又有篆刻《二金蝶堂印存》。
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