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有个金代玉雕秋山山子想知道价值多少

  • 发布时间:2019-01-10 22:39:34
    报价:面议
    地址:上海,黄浦,古玩艺术品交易中心
    公司:上海古玩艺术品交易平台

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      1986年,辽陈国公主墓出土春捺钵时使用的玉柄刺鹅锥和玉臂鞲。玉臂鞲是辽贵族驯养或狩猎时戴于臂上的驾鹰工具。但目前无春水、秋山玉出土,却有较多以鹅、雁为题材的圆雕佩饰和不杂树木山石的玉雕动物,虽不是严格意义上的秋山玉,也可将其列为秋山玉之先声。白音汉窖藏出土的辽代白玉熊,由带黄褐色玉皮的白色子玉制成,玉质白润,雕刻精美。在辽代壁画中有反应狩猎题材的作品,如《臂鹰出猎图》,在辽代绘画中有反应弋猎山林的秋山题材的作品,如《出猎图》和《秋林群鹿》等,是秋山在绘画中的体现。

      四时捺钵不仅是辽代的制度,金元两代也盛行不衰。金代将辽“四时捺钵”改为春、秋两季的捕猎活动。金朝诸帝在春天到河边纵海东青鹘捕鹅雁,在秋季到山林中狩猎鹿虎熊兔。虽然“春捺钵”和“秋捺钵”始自辽契丹,但当时很少将鹰鹘捕鹅雁和山林虎鹿等题材纹饰反映在玉器上,目前未见出土器。但不排除辽代传世品中有少量春水、秋山玉作品。辽代的與服制度中也没有春水、秋山纹饰的记载。而金代女真人将这一题材典章化、制度化,并正式定名为“春水”、“秋山”,成为金代流行的艺术题材之一。

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      主要与北、南臣僚商议国事,暇日游猎。冬捺钵“曰广平淀。在永州东南三十里,本名白马淀。东西二十余里,南北十余里。地基坦夷,四望皆沙碛,水多榆柳。其地饶沙,冬月稍暖,牙帐多于此坐冬,与北、南大臣会议国事,时出校猎讲武,兼受南宋及诸国礼贡。”由此可知辽帝冬捺钵的地点在广平淀,位于永州东南三十里,今老哈河下游西湖一带。主要与北、南大臣会议国事,出猎讲武,兼受南宋及诸国的礼贡。

      金代玉雕秋山山子好坏分辨,在锦灰堆的画面构图来说,一般是以破旧的纸篓、钱币、书籍、纸笔、文字水墨、屋瓦拓片为主,重点突出其杂乱无章的凌乱美感,并从其中感受古朴典雅、雅气横生、耐人寻味的历史厚重感与文化韵味。这件锦灰堆便是以此标准,进行了选料与设计。作者将玉料皮色厚重处设计为屋檐、青铜纹饰,以突出其悠久的历史风雅和浓重的文化氛围。众看官仔细观察,还能够发现,这其中还包括一滩打翻的墨渍,这一设计,更能凸显锦灰堆作品古色柔然、以常态成型的一大特征。

    近几年金代玉雕秋山山子同类藏品拍卖记录:

    藏品名称:清乾隆长宜子孙龙凤珮(一对)

    估价100.00到140.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2012年6月17日

    藏品名称:黄罕勇新疆和田白玉籽料福寿双全

    估价130.00到150.00万---成交价:RMB149.50万---成交日期:2016年5月15日

    藏品名称:清中期白玉雕留皮双欢童子执荷挂件

    估价60.00到70.00万---成交价:RMB124.20万---成交日期:2011年6月5日

    藏品名称:宋仁宗赐夏王李德明白玉螭龙凤纹珮

    估价300.00到500.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年12月22日

    藏品名称:黄罕勇2007年开天辟地白玉把件

    估价40.00到50.00万---成交价:RMB61.60万---成交日期:2010年12月13日

    藏品名称:清18世纪青白玉雕「福禄双全」把件

    估价12.00到18.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月24日

    藏品名称:清乾隆白玉麻姑献寿御制诗牌

    估价100.00到150.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2012年12月5日

    藏品名称:清乾隆白玉镂雕夔龙祥凤纹「长宜子孙」珮

    估价60.00到80.00万---成交价:HKD292.00万---成交日期:2013年4月8日

    藏品名称:清十八世纪褐斑白玉仿古镂空「夔龙」纹珮

    估价6.00到8.00万---成交价:HKD77.50万---成交日期:2013年10月8日

    藏品名称:明透雕龙纹玉带板(一套十七件)

    估价60.00到80.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2014年7月1日

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      据此,杨伯达先生认为,春水与秋山玉饰两种玉器图案的文字记载始于金,其制作也应从金代开始。但馆藏传世品中仍有少量辽代或泛定为辽金时期的这类玉饰。金代春水与秋山玉器出土器,有2001年湖北明梁庄王墓中出土目前一条金代春水白玉吐鹘带,黑龙江绥滨县奥里米古城金墓出土有秋山白玉镂雕双鹿纹佩等。

      金代玉雕秋山山子拍卖,这件玉鸟为透闪石软玉,系天目玉,呈南瓜黄沁,扁平,凸雕喙、鼻、双眼和额,以两圆圈表示眼珠,整体造型为高飞之态;喙端有一对隧孔,可系线佩挂。徐子林解释说,在良渚人看来,玉鸟是可以通天的,“人上不了天,鸟可以上天,而佩戴玉鸟,人死后就能实现这样的梦想。”在棕色玉鸟旁,一件灰白色的良渚玉鸟形器,“个头”更大。该玉鸟为透闪石软玉,系天目玉,深沁呈自然的深褐、灰白色;扁平片雕,展翅鸟形,尖喙,双眼为管钻圆圈,正面精刻繁缛云纹和羽纹,背面头下和尾上各有一对斜钻燧孔,可系线佩戴,极为珍贵。“这些纹路很细,很可能是当时用很尖很尖的鲨鱼牙刻上去的。”徐子林说。

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