只管佛像市场也存在诸多炒作因素，但比起字画、瓷器等其他板块而言，佛像特殊是金铜佛造像的价格更显纪律。佛像拍场的生长史可谓脉络清晰：上世纪70年月，拍场上释教艺术品尚难觅其踪；到了上世纪80年月，佛像拍卖专场先在日本、新加坡等地相继泛起；2003年前后，中国内地的佛像拍卖先起步；2006年，随着一尊佛像在香港的亿元拍出，佛像拍场先急速升温；2007年，翰海、匡时、保利、嘉德等拍卖公司纷纷推出佛像类拍品，专场成交率多在80%以上；2008年，受国际金融危急影响，佛像拍场进入盘整；2010年，佛像拍卖市场的调整期基本竣事，一个“万万元佛像蜂拥亿元佛像”的时代终于到来。
若是说斯里兰卡的释教僧伽在近代阻挡殖民主义榨取的民族解放中，提供了一种出世宗教眷注社会政治的理论。那么二战以后，东南亚的民族自力运动中，从阻挡法国殖民者到阻挡美国发动的越南战争的运动中，释教接受了甘地的、路德?金博士的非不相助的政治主张。许多佛子，如释广德、僧一行这样的越南僧人，在南方的反战运动中，用生命和鲜血谱写一幅幅撼人心魄的政治图景。在现代社会中，释教比丘应该持什么样的政治态度?在一个从政治到经济和文化寄义都同古代完全差异的社会中，比丘的社会角色与责任有没有转变?为此发生的争论，从19世纪初的斯里兰卡，到20世纪初的缅甸，再一连到20世纪60、70年月的越南。
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如何区分阿弥陀佛像的真伪
由于上座部系对于北传的直接影响，习禅以寻、伺、喜、乐为可辩可知的心得，从而自明初二三四禅等等次第，这一套禅法千古以来师弟相传不废，为修禅者喜闻乐见的有益之道。那怕在大乘瑜伽行派那里，其考究瑜伽行的深入次第，照旧借鉴这一教法的。先进学家汤用彤以往通过研究《南传念安般经解》指出上座部禅与北传释教所传禅法的内在一致性。汤先生的另一篇文章《释教上座部九心轮略释》中的研究结果批注，南传上座部的熟悉心理分析与大乘唯识学说也有直接的缘生关系。唯识学者从能所两面驻足，对心识的细琐分类，着实借鉴了上座部九心轮和八十九心的说法。大乘有宗繁琐细密的心心所法，无论术语照旧思绪，都同上座部的观想自省运动以及对熟悉心理的分析有缘生关系。
近几年阿弥陀佛像同类藏品拍卖记录：
藏品名称：明永乐释迦摩尼佛像
估价350.00到500.00万---成交价:RMB392.00万---成交日期:2010年1月2日
藏品名称：明宣德铜鎏金无量寿佛像
估价550.00到650.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2007年6月3日
藏品名称：缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称：犍陀罗，约三世纪片岩佛像
估价80.00到120.00万---成交价:HKD93.75万---成交日期:2016年11月29日
藏品名称：清中期铜鎏金上师佛像
估价200.00到300.00万---成交价:RMB345.00万---成交日期:2014年7月1日
藏品名称：明初白玉沁色无量寿佛像
估价60.00到60.00万---成交价:RMB115.50万---成交日期:2009年11月14日
藏品名称：18世纪铜鎏金燃灯佛像
估价200.00到220.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2015年6月6日
藏品名称：清乾隆内地宫廷铜泥金清净佛像
估价100.00到120.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2013年12月4日
藏品名称：明代佛像立轴
估价60.00到80.00万---成交价:RMB165.00万---成交日期:2007年7月10日
藏品名称：明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像
估价280.00到300.00万---成交价:RMB495.00万---成交日期:2007年6月3日
2018年阿弥陀佛像交易流程
这里顺便说，只管一样平常以为北传大乘继续了说一切有部的学说。但已故佛学界名耆，台湾的印顺长老却有这样的看法：上座部着实比公共部更靠近大乘学说。他在《上座部才是释教的明日传》一文中说：“上座部是学派分流的产物。谁信托它的五部阿含、律、七论尽是佛法的呢？王舍城的结集中，只有阿含七论吗？中阿含中的弥勒与离婆多是什么时间的圣者？我若告诉巴利文系的学者，锡兰是自称自赏的上座部释教，实是上座三大流中的一流——划分说、划分说中的一支。上座部是西方的耆老系，但从它流出的划分说曾盛行到东方，与东方的公共系有深挚的关系，也即是划分说部的内容，有深挚的大乘倾向。不外传入锡兰的一支，与大乘脱节，陷于守旧障碍的阶段而已。比起锁在罽宾国山中的一切有系来，靠近大乘得多了。划分说部认可的小阿含，即是杂藏的前身，杂藏是大乘藏的前身。划分说系四阿含中重视长阿含。长阿含中毗沙门赞佛偈，已意许十方佛的存在了。”十方三世佛的说法已经是很典型的大乘主张了。
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