新华社青岛１０月２７日电（记者徐冰）“康有为书学国际钻研会暨首届青岛国际书法双年展”２７日在山东省青岛市举行，来自国内书法界的专家和比利时、美国、法国、日本、韩国的汉学家及众多书法家加入了钻研会。中国书法家协会副主席兼学术委员会主任、浙江大学人文学院院长陈振濂先容，康有为先生不仅是近代一位的政治家，更在近代书论史、书法品评史上有不行取代的职位。本次“康有为书学国际钻研会”可以拓展伸延出富厚的研究内容。
1900年夏间，康有为亡命至马来西亚，避地槟榔屿，英国海门总督亚历山上将其部署住在自己的行辕庇能节楼中，康有为深感呵护之恩，便将这里名为“大庇阁”，以后时一直到1910年十月，共住15个月。1901年，康有为正卧病于大庇阁，难免有思乡之情。其书法为康有为早年行书，十分有数，怀想祖国的情思溢于毫楮。
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至于康有为自己的书法，也身体力行地实践着《广艺舟双楫》中的主张。着实，作为传统士人，康有为早年学书，也是从帖入手，他三十八岁时所作的小楷殿试卷，就周全展现了其多年习帖的深挚功力。然而，随着康有为书法看法的转变、成熟，他的中晚期的书法作品，体现出越来越重的汉魏气息，力争融碑入帖，体兼篆隶。他对北碑的学习也不斤斤于点画形状，对于传统上以方笔为主、圆曲为辅的北碑书法，康有为则只管以圆曲之势出之，这是极有勇气的实验。他参悟到“书法之妙，全在运笔。该举其要，尽于周遭。使用极熟，自有巧妙”的原理，在他晚期的书法创作中，康有为十分注重用笔的“周遭团结”。为了独具新意妙理，他提出了“以方作秦分”，“以圆作汉分”，“以章程作草”，“以航行动楷”，终形成了以篆隶笔法作行书、兼容碑力篆势、隶韵草情的独具特点的“康体”。
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康氏书法，犹以大字榜书为人所称道。其榜书大多结体方正，以字中作为主笔的横、竖的平直、舒长来构结字架，体现出规则宽博、率性自然的威风凛凛威风凛凛。细观之下，其点画又勾连巧妙，裹束奇异，极富转变。康南海用笔以中锋为主，在榜书创作中则频仍使用的曲笔、颤笔，以求“一波三折”之效果，阻止了方笔运行的单调，为作品平添了几分涩重感和金石气。对于康有为这样游历四海，辗转天下的大文人来说，杭州这样的文假名城注定不会生疏。1916年夏，康有为来到杭州，作为维新刷新领武士物，在杭州获得很高礼遇，被部署入住临湖的“西湖名园”刘庄。
康有为书法值钱吗，康有为在书法艺术方面所作的孝顺，绝不比他在政治舞台上的作为逊色。他是继阮元、包世臣后又一大书论家。康有为在书学理论上虽持见多有偏激，但其对碑学的阐幽发微、探赜索隐是他人无可比附的，故其孝顺也是值得后人一定的。然他的创作实践并未能像他的头脑—样光线四射。他以为“古今之中，惟南碑与魏为可宗”，并列出其“十美”：一曰气概气派雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。有论者以此为坐标比照康氏本人的创作，谓其心有余而力稍逊，仍未能挣脱早年的帖学窠臼。康有为书法早年学王羲之、欧阳询、赵孟頫，后从学朱九江，宗法欧阳通、虞世南、柳公权、颜真卿，又力学张芝、索靖、皇象章草，后又转学苏轼、米芾、钟繇等，自谓执笔用朱九江法，临碑用包世臣法，用墨浸淫于南北朝。由此可知，碑学的养分他只吸收了—部分，其他均是杂糅诸家而成。
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