中华文明上下五千年，历史文化源远流长。每一个历史发展阶段都是我们国家成长的足迹，钱币也正是这历史银河中组成的重要部分。其特定的历史发行背景也使它在中国文明史上占据着重要的地位。钱币文化不仅代表着中国的货币发展文化，也反映时代历史、经济、金融的兴衰和沧桑变革，具有很高的艺术观赏价值和文物价值。 钱币藏品之所以受宠，是因为其珍贵的收藏附加值和稀有收藏性，包括文化和物质文化、历史和艺术价值两个方面。材料本身的珍贵和稀缺，在艺术品市场上也显示出其无与伦比的价值。唐宋的货币具有文化和艺术双重属性，已成为实力收藏家的收藏投资目标。 唐高祖名李渊，字叔德，祖籍陇西成 纪（今甘肃秦安西北），唐代开国皇帝。他 原本是隋朝的太原留守，617年，他在晋阳 举兵反隋，同年11月攻占长安，立代王杨 侑为帝，遥尊隋炀帝为太上皇，以号召天 下。次年3月，隋炀帝在扬州被宇文化及所 杀，李渊于同年5月废杨侑，自立为帝，建 国号为唐，建年号为“武德”，定都长安。在 此后的10年期间，李渊父子消灭了各地的 割据势力，统一了全国。626年8月，次子 李世民即位，李渊被尊为太上皇。635年10 月，李渊病死，庙号高祖。 唐宋是历史上著名的文化大朝，有著名的‘唐宋八大家’等文人墨客，可以说这个时期下到老百姓，上到皇帝，文化氛围都是极好的。 在唐朝始铸开元通宝之前，始于汉代的五铢钱在全国已流通700余年之久。期间历经王朝盛衰，大小轻重已无统一标准。即使是版式最简单的隋五铢也有大小多种规格。再加上前代的北周，北齐和南朝钱币的流通，通货之状极其混乱，又由于隋末战乱，货币大幅贬值，百姓生活非常困苦。所以当唐朝局势稳定后，为适应其统治需要，于武德四年(公元621年)七月，颁诏废五铢钱，由唐高祖李渊亲自主导，给事中欧阳询监制，改铸统一的开元通宝。"开元通宝四字"由著名书法家欧阳询题写。 开元通宝钱，在我国钱币史上具有划时代的地位。开元即"开国奠基"之意;通宝则是"流通宝货"之内涵。铜钱名曰通宝，反映了当时人们对货币作用有了进一步的认识，以钱为宝，则意味着货币即财宝观念的增强和人们对其崇拜程度。唐代以前的钱币，多以形制或重量为名称，如刀币、五铢钱等，而自开元钱后，改称"宝"、"通宝"、"元宝"等。开元通宝作为中国年号钱的开端，影响了中国1000多年钱币的形制、钱文模式和十进位衡法，具有重要的历史意义。 此枚开元通宝直径2.3cm，重3g，品相完好，著名书法家欧阳询题写的四字“开元通宝”清晰可见，字体清幽俊朗，图文笔画之间毫无粘连，大师风范体现的淋漓尽致，包浆老道，流通痕迹自然，即使距今1300余年品相还能如此完好，珍惜程度不言而喻，极具收藏价值。 细观此币字样隽秀端庄，圆润脱俗，运笔自然流畅，毫无生涩之感;而笔意内敛，筋骨暗藏，反而凸显厚积薄发之态，点画之间神韵自在，越是细微处越见精妙。如此逸品，虽有精于书法者亦不可临而得之。