这三大宗旨彼此关联。在发表于《亚波罗》期的檄文《我们要注意》中,林风眠指出:“艺术运动该有两个重要的观点。,要从创作者本身着眼,怎样才可以使艺术时时有新的倾向,俾不致为旧的桎梏所限制;第二,要从享受者的实际着眼,怎样才可以使大家了解艺术,使可从艺术的光明中,得到人生合理的观念,同正当感情的陶冶”。林风眠所说的两个观点虽然着眼各异,却都有赖于培养专门之艺术人才。所以林风眠掷地有声地宣称:“我们愿将国立艺术院,作为艺术运动人才的集中处所,大家真心肯以艺术为终身致力之鹄的同志,得以安心努力,维持其致力之初心……并且从提倡艺术运动入手,把中国的文艺复兴运动,重新建筑,为中国社会争得一线稀薄的光明!”
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在二十世纪中国现代艺术的油画发展上,初期大致有两个主力,一是以林风眠为首的现代派,强调中西合璧;二是以徐悲鸿为首的写实画派。反观一些女性艺术家的绘画表现,她们大多没有派别的门户之见,在面对东方的传统与西方现代艺术的学习与选择中,显示了自己开放的眼光、广为吸纳的胸怀与智慧。如方君璧、蔡威廉、潘玉良都具有深厚的写实功力,然并不囿于此,她们在艺术的实践中不断地融入新养料,开拓着绘画的新面貌。成为中国早期西画运动中一支光彩熠熠的生力军。
赵春翔油画市场行情,程寿康首先指出,20世纪中国艺术换了新主管。他透露,新主管陈秀云上世纪90年代帮佳士得在台湾创办了这项拍卖业务,现在香港佳士得的张丁元当时是她的助手,此番可谓“师姐”出山。这次秋拍是她的个专场,一上来就与众不同:还将在10月2日至7日举办“世纪藏臻”20世纪中国艺术大师作品展。他认为这个展览对拍卖有回应,是双赢的做法。
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估价55.00到70.00万---成交价:NTD88.50万---成交日期:2010年6月20日
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《国美之路大典》总卷分上下两册,旨在从新文化、新中国、新时期与新世纪四个大时代中,探寻这条跨越世纪的学术脉络,追溯中国现代美术创造和教育的发展历程,考察在不同历史时空中,国美艺术精英们产生了怎样的问题意识,做出了怎样的抉择?又进行了怎样的实践?中国美术学院是新文化运动的产物。90年前,蔡元培先生在新文化的激越浪潮中创办国立艺术院,志存高远。在1928年4月9日补行开学式的讲话中,他说:“大学院在西湖设立艺术院,创造美,使以后的人都移其迷信的心为爱美的心,借以真正地完成人们的生活。”
赵春翔油画特点,早在1924年,林风眠、林文铮、李金发等一批旅法青年就在巴黎成立了“霍普斯画会”,作为海外艺术运动社。霍普斯是太阳神亚波罗的别名。据林文铮讲述:“神女拉端(Latone)与天帝祝彼得(Jupiter)交而生亚波罗。拉端即黑夜之义,祝彼得即天空之义,太阳亚波罗——又名霍普斯(Phoibos)——乃生于黑夜天空之谓也。相传拉端因将产亚波罗而飘荡无着落,卒寄身于德鲁斯(Delos)浮岛上,经了四昼夜的绝大痛苦,才生下亚波罗。德鲁斯在希腊文原义为星光,意谓黑夜中别无光明,只有稀微的星光而已。至于分娩困苦之寓意,即是说太阳欲从黑暗中现出来,须经过绝大的奋斗和挣扎。亚波罗一出世,即赋有无敌的魄力,身披薄纱,满头金黄的卷发,腰悬弓矢,美丽绝伦。此说即象征黎明的太阳初尚披着薄雾,俄而显露头角,强烈无比,金黄的卷发即其初升时灿烂的光芒,弓矢亦其热烈的光线也。”
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