玉龙与谷物的团结，源于古老的神话和星相学。《易·乾卦》云：“见龙在田。”龙，指苍龙星，苍龙星主雨；田，指天田星，天田星主谷。龙降时雨，谷物丰熟。《说文》：“珑，祷旱玉也，为龙文”。据此可知，谷纹玉龙佩应是昔人向苍龙星祈雨时佩带的一种祥瑞佩玉。谷纹龙形佩的源远流长及强盛生命力，有力地说明晰以农业为立国之本乃是中华民族传统文化构架的主梁之一，它从基础上体现了中华民族古老的龙星崇敬祈雨文化。这就是这件战国谷纹玉龙佩所负载的中华民族古老而丰盛的传统文化信息。
很大的龙形，尾部化为凤首。龙是中华民族的图腾，其艺术形象履历了漫长的生长与演变。辽宁阜新查海遗址的砾石堆塑龙，距今约八千年。距今五千多年前，红山文化雕琢了中华早的玉龙。商周时期，龙是玉器造型与纹饰的主要母题。不外，兽头蛇身、长角有足、蜷曲热潮的龙，却是战国时期才先泛起的。之后，龙的形象虽然千变万化，但万变不离其宗，其基本形象代代相承，只是略有所损益而已。
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尤为难堪的是，该玉佩局部散布有深入玉肌的“鸡骨白”沁斑及“枣皮红”沁色，青中布白，绿中透红，十分漂亮养眼。古玉向来以有沁为“美”，以多沁为“贵”，沁色越深透越富厚，则古玉就越漂亮越珍稀。这是由于古玉“深埋于广厚之中，转变于重泉之下”，其沁色不仅使古玉变得斑斓多彩、美妙多姿，而且还毋庸置疑地向人们证实晰一件古玉的真实性。因此，从古至今，古玉珍藏家均对有沁色的古玉情有独钟。这件古玉佩一器之中形成两种沁色，行话叫做“天地玄黄”，十分难堪。美中不足的是，这件玉佩的上部有一点微残修补之处，只管云云，它仍不失为一件极具鉴赏价值与珍藏价值的精品，现在市场价位应在15万元左右。
战国玉龙形觹市场价值，西周凤鸟纹在雕琢技法上，善于接纳细阴线和撤刀法(一面坡)、粗阴线相团结的粗细阴线双勾法来描绘主题，线条刚劲，形象生动。这一时期常用的阴刻线单撤刀法，阴刻线较宽阔、流通，更富体现力，流动感强，描绘的凤鸟纹线条优美流通，轮廓清晰。西周时期凤鸟纹玉器在造型上无新的突破，而在以鸟形器向凤鸟纹图案的转变上有了很大的生长，一改前期的粗拙威风凛凛威风凛凛。玉器纹饰从青铜器图案中吸收了大量的凤鸟纹图案，从而使凤鸟纹向图案化的偏向生长，凤鸟纹图案成为西周时期的盛行题材。这种题材的盛行，反映出其时人们对鸟这种飞禽的崇敬心理，同时也体现了这一时期人民的审美时尚。
近几年战国玉龙形觹同类藏品成交记录：
藏品名称：黄罕勇龟鹤延年白玉把件
估价200.00到250.00万---成交价:RMB287.50万---成交日期:2012年12月29日
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估价100.00到150.00万---成交价:RMB212.75万---成交日期:2013年12月4日
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估价200.00到300.00万---成交价:RMB448.00万---成交日期:2010年12月5日
藏品名称：千年至纯双线如意两眼（一对）
估价110.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2013年12月5日
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但在现实上，龙的传人这一说法直到五四运动之后才盛行起来。战国中期玉龙佩在主体纹饰上，多盛行阴刻云谷相杂纹，且先泛起谷纹，其中又以浅浮雕者稍甚。在形制上，尺寸显著增添，龙身越发细长，且弯曲厉害，躯干上尖钩状歧出增添，已泛起形制重大的大型镂雕体。此件玉佩玉质略软，刀法雕琢简拙粗犷。参考近30年来考古出土的高古玉，外貌刻虎纹的玉器应依器命名，前加“虎纹”二字；对于虎形玉器，有孔的可称虎形玉佩，无孔的可称为玉琥。
战国玉龙形觹真虚分辨，在技法上应用了钻孔、打磨、阴刻线、阳刻线，另在阴线和阳线一侧或周缘并用“撤”刀法，发生一斜面的效果，俗称“一面坡”，浅浮雕或用撤刀法琢出双勾线等用于装饰羽毛。用料方面，商以前主要用的是彩石玉器。妇好墓玉器的出土证实晰商代已先启用新疆和阗玉的青玉、白玉、黄玉、墨玉、糖玉等。除此之外，尚有辽宁岫岩玉、河南南阳玉等。西周玉器工艺，初期沿袭商代传统威风凛凛威风凛凛雕琢技法，后逐渐形成自身威风凛凛威风凛凛及特征。
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