明代释教郁勃。明太祖朱元璋早年出家为僧的履历，使其对于释教自然有亲近感。明太祖笃信佛家的因果学说，喜欢探讨释教义理，经常与大学士宋濂等一起讨论佛法。明太祖在位时代为了弘扬释教，先后御制了许多论文与诗偈，《明太祖文集》中所收入的论佛的文章就有46篇之多，诗偈有数十首。佛像是释教的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性。历代撒播下来的种种佛像，在材质上不仅有金铜、石雕、鎏金等，其中则以鎏金受后人珍视。鎏金，鎏原意为漂亮的金属，铜、银器用鎏金手艺装饰美化其外貌的，即称鎏金器。鎏金是将金和水银合成金汞剂，涂在铜器外貌，然后加热使水银蒸发，金就附着在器面不脱。鎏金是中国传统的古代庖感人民在生产劳动中总结缔造的工艺。中国的鎏金手艺始于战国，亦是天下上早使用这一手艺的国家。
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释迦摩尼佛像到底值不值钱如何分辨真假
古代铜佛造像，不仅是历史与艺术的凝聚，也是古代工匠高明制作武艺的体现，早已成为古玩中独具特色的品种之一。尤其是铜铸造像以艺术形式体现生涯的、文化的、宗教的、仙人的、名人的等等种种题材不胜枚举，向来深受珍藏者珍爱。
释迦摩尼佛像好坏分辨，“未来佛”即为弥勒，在释教天下中，他兼有菩萨和佛陀的双重身份。据佛经纪录，弥勒出生于古印度波罗奈国的一个婆罗门家庭，与释迦牟尼佛生涯于统一时代，后师从释迦牟尼佛出家，并成为其的学生。他先于释迦牟尼佛入灭前上生兜率天宫，为诸天演说佛法，兜率天宫因而又有弥勒净土之称。在释迦佛灭度后五十六亿六万万年时，将从兜率天宫下降人世，尔后与释迦牟尼佛一样，历经降生、出家、成道、说法等历程，后在华林园龙华树下成佛，继释迦牟尼佛化度无量无边众生。与菩萨和佛的双重身份相对应，弥勒的形象也多分为菩萨装和佛装两种形式。凭证释教的说法，现在仍为释迦牟尼释修养众生之世，弥勒仍为菩萨，如本件即是其一，体现的是弥勒菩萨在兜率天宫说法的“交脚弥勒”形象。本件造像体量硕大，工艺细腻，造型奇异，颇具神韵。菩萨头挽高髻，头发丝丝毕现，戴宝冠，冠中有鎏金小化佛。其面如满月，两颊丰满，双目微闭。菩萨交脚端坐，双手自然下垂抚膝，神情自若，姿态典雅正经。胸前装饰华美的璎珞，身着天衣，边缘錾刻有细腻的花纹，衣褶自然写实体现出衣物轻盈的质感，与同时期青白瓷观音像中的纹饰极为相似，可作为统一时代风貌之参照。手足丰满，将肌肤的质感体现的真实可触。细节处置赏罚细腻独到，整体比例精当匀称，给人以回味不尽的美感。值得注重的是，此类宝冠饰有小化佛的弥勒菩萨形象十分少见，类似造型可参见敦煌莫高窟第275窟的交脚弥勒菩萨、第390窟北壁隋代弥勒说法菩萨，其冠中均有化佛泛起，云冈石窟也有冠饰化佛的弥勒形象。
古玩市场近几年释迦摩尼佛像成交记录：
清乾隆白玉雕释迦牟尼佛像----成交价:RMB195.50万----成交日期:2012年10月31日
清康熙宝冠释迦牟尼佛像----成交价:RMB632.50万----成交日期:2016年7月2日
明永乐释迦摩尼佛像----成交价:RMB392.00万----成交日期:2010年1月2日
犍陀罗，约三世纪片岩佛像----成交价:HKD93.75万----成交日期:2016年11月29日
18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:RMB291.50万----成交日期:2007年12月11日
明铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:RMB123.20万----成交日期:2008年5月21日
铜鎏金佛像----成交价:HKD605.00万----成交日期:2018年5月24日
明宣德铜鎏金无量寿佛像----成交价:RMB220.00万----成交日期:2004年6月24日
清康熙铜鎏金无量寿佛像----成交价:RMB120.75万----成交日期:2015年9月20日
明永乐铜鎏金释迦牟尼佛像----成交价:RMB159.50万----成交日期:2004年11月15日
释迦摩尼佛像值钱吗 哪里能拍卖
“现在佛”即为认真修养现世的释迦牟尼佛，此尊体现的是释迦牟尼经由六年苦修，战胜重重灾祸，在菩提树下得道时的情景。释迦牟尼结跏趺坐，左手置膝上施禅定印，右手指地结触地印，双目微合，神情清静清静，整件作品体量弘大，生涯完好，体现语言饱含尼泊尔造像艺术元素，整体威风凛凛威风凛凛与供奉在大昭寺的释迦牟尼十二岁等身像很是相似。下承束腰莲花座，莲座上下缘饰有圆润匀称的连珠，莲瓣亦塑造的丰满舒展，尖端装饰有重大华美的卷草纹，十分有数。整件作品制作工艺极为细腻，金水明亮丰满，造型比例准确，如指间连有肉蹼，将佛陀与凡俗外貌显著差异的“三十二相”以写实的手法体现出来，这在唐以后的释教造像中颇为少见，值得格外珍视。由此可推测其昔时曾受到高度重视，应供奉在十分主要的庙堂之中。
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