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陈健战国多节珮那种在市场好拍卖

  • 发布时间:2019-01-28 00:47:36
    报价:面议
    地址:北京,朝阳,国际古玩艺术品交易中心
    公司:北京雅臻艺术品有限公司

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    用户等级:普通会员

      玉龙与谷物的结合,源于古老的神话和星相学。《易·乾卦》云:“见龙在田。”龙,指苍龙星,苍龙星主雨;田,指天田星,天田星主谷。龙降时雨,谷物丰熟。《说文》:“珑,祷旱玉也,为龙文”。据此可知,谷纹玉龙佩应是古人向苍龙星祈雨时佩带的一种祥瑞佩玉。谷纹龙形佩的源远流长及强大生命力,有力地说明了以农业为立国之本乃是中华民族传统文化构架的主梁之一,它从根本上体现了中华民族古老的龙星崇拜祈雨文化。这就是这件战国谷纹玉龙佩所负载的中华民族古老而丰厚的传统文化信息。

      综上所述,战国时期出现了许多新品种,如玉印、玉剑饰、玉带钩,“弓”形龙,“S”形龙等,龙的造型特点是:周身谷纹为饰,龙形转折流畅自然,生动形象,龙头上唇长大、下唇短小,似马头。象生玉器,风格趋向写实,如玉马、玉人、玉兽、玉蛙。夔龙、螭虎作为轮廓,重点刻画眼、嘴、牙齿、爪等做成玉佩,形成独立的艺术风格。此时玉舞人出现,生动活泼,形象逼真。在玉璧上,常常在四周衬托许多附加纹饰而形成繁缛兽面。常见的还有谷纹、蒲纹、乳丁纹、龙纹、鸟纹、谷纹结合的混合纹饰。战国玉器雕刻技艺和工具比以前大有进步,所以出现边角切的刚猛平顺,边缘有锋刃感。出现了细线纹、刻线细而利、走势扭曲委婉,故而被称之为“游丝描雕”。此为战国时期玉器断代的重要依据。

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      龙的起源是中国文化的一个千年谜题,有观点认为,初的“龙”是古人对雷雨天中划过夜空的闪电的敬畏与想象,也有观点认为,江河湖泊里的蛇、鳄等水中动物也是“龙”的原型之一。但是不管怎样,以龙这种虚拟的动物来象征力量、威严、神秘与至高无上,十分符合氏族首领、诸侯、帝王的统治需要。

      陈健战国多节珮估价,“海外回流的高古玉原则上是可以进入内地拍卖场的,但欧美国家自1840年战争以后,才对中国的玉文化有所了解,大量明清玉器特别是清代玉器因此而从中国外流,其中不乏皇室精品,这些玉器已经成为今天海外古玉市场的重要货源。”上述人士称,高古玉的拍卖面临了诸多问题:货源少,受众小,拍卖行品牌不足,其专业能力和诚信度有限,这些都会影响到高古玉的成交价格与成交率。

    近几年陈健战国多节珮同类藏品成交记录:

    藏品名称:吴德升春光如意白玉把件

    估价250.00到280.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2014年12月14日

    藏品名称:和田留锰结晶水草纹洒金黄满皮独籽手把件

    估价160.00到160.00万---成交价:RMB179.20万---成交日期:2011年8月19日

    藏品名称:清乾隆白玉镂雕夔龙祥凤纹「长宜子孙」珮

    估价60.00到80.00万---成交价:HKD292.00万---成交日期:2013年4月8日

    藏品名称:石强作大红袍石《龙的传人》薄意挂吊

    估价10.00到12.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2013年11月19日

    藏品名称:张庆强有朋自远方来青花玉插牌

    估价80.00到100.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2011年12月30日

    藏品名称:清乾隆白玉“长宜子孙”出廓璧形珮

    估价35.00到45.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2013年6月5日

    藏品名称:清乾隆白玉“长宜子孙”出廓璧形珮

    估价35.00到45.00万---成交价:RMB89.70万---成交日期:2013年6月5日

    藏品名称:于雪涛一诺千金白玉把件2009

    估价40.00到55.00万---成交价:RMB50.40万---成交日期:2010年7月4日

    藏品名称:翟依卫新疆和田白玉籽料桃柳入梦玉牌

    估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2016年5月15日

    藏品名称:汉代黄玉螭纹珮(一对)

    估价300.00到300.00万---成交价:RMB358.40万---成交日期:2009年10月18日

    陈健战国多节珮想拍卖快去哪里

      今年春拍市场,有一新板块高古玉表现令人惊喜,业内喻之为“黑马”。本月初,香港邦瀚斯推出的“温玉物华——思源堂藏中国玉器”专场,共拍出17827万港元的总成交额。其中,古玉专场获得1.78亿港元的总成交额,全场成交63件,5件超过千万港元,27件超过百万港元,多件拍品甚至以超估价几十倍的价格成交。据悉,今年5月底将举办春拍的香港嘉德,也将有一场古玉专场,而其货源同样来自“思源堂”。

      陈健战国多节珮好坏分辨,玉,是中华民族的瑰宝,是中华民族文化特色之一。在八千年的中国玉文化中,和田玉以其品质高雅、质地优良成为了历代王朝政治、文化、道德、宗教等方面的重要载体,并延续至,繁钦诗中“美玉”玉佩是指玉做的佩,或写作“佩”。古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重,而是源于玉的品格,所以古语有“君子无故,玉不去身”,在玉佩中,往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型,以古玩谚语、吉语及神故事为题材,通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一幅图案”的美术表现形式,反映人们对美好生活的追求和向往,充分体现了玉石文化的精髓。

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