良渚文化玉器造型规整、厚薄均匀、周边转角端正,轮廊分明,说明在预料的初成型加工中,已经比较普遍地应用拉丝、管钻、锯切等多种以砂为介质的开料手段,并逐步地形成了独立的琢玉工艺。良渚文化玉器的“开料”采用了以片状硬性物件的直线运动为特征的锯切割和筋、弦等柔性物体作弧形运动为特征的线切割两种方法。
良渚文化距今大约5200年到4000年,是中国东部新石器时代晚期一支具代表性的文化遗址。其分布范围主要集中在长江下游的太湖流域,因其早发现于浙江省余杭县良渚镇而得名。目前已发现的良渚文化遗址有浙江省的余杭县反山、瑶山,江苏省吴县的张陵山、草鞋山、武进寺墩,上海市青浦县的福泉山,以及常熟市的罗敦等处。良渚文化出土的玉器数量众多、品种丰富、工艺精湛,形成了自己的特色,具有丰富的历史文化底蕴。相对红山文化玉器的粗犷、原始而言,良渚文化玉器更为细腻、繁缛、抽象,雕琢更为精细,达到了精美绝伦的程度。
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良渚玉器的雕刻常见的一种,即把玉坯直接经“软玉法”处理,使玉坯表面软化,然后刻画纹饰。可以说采用软玉技术的刻玉技法的发明,成就了良渚玉器时代的辉煌。良渚古玉的仿制品,至迟在宋代已经出现,北京故宫博物院就藏有一件宋仿的神人兽面纹良渚式玉琮。明清以降,仿古之风尤盛,但对于良渚玉器的年代认识仍很模糊,因而仿制品无论造型、纹饰,还是制作工艺,都缺乏新石器时代玉器的特征,破绽明显,不难甄别。
良渚文化兽面琮评估,出榫的加工同起凸类似,都是琢去多余部分,留出所需部分。良渚玉器上精彩的出榫见于三叉形器,三叉皆呈榫状,方柱形,相互平行,边棱准确。另外还见有嵌榫及榫柄两种。嵌榫见于冠状器下部与木柄相接处。有相并的双榫,方而薄,其上有孔,玉嵌于木中,孔内插入销子固定。榫柄则见于锥形器的顶端,似榫似柄,其上有孔,可穿绳系挂。
近几年良渚文化兽面琮同类藏品成交记录:
藏品名称:良渚文化兽面纹祭器
估价47.62到47.62万---成交价:USD74.67万---成交日期:2018年3月29日
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藏品名称:新石器时代/商兽面玉璜(疑良渚文化)
估价200.00到300.00万---成交价:HKD244.00万---成交日期:2013年4月8日
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估价80.00到100.00万---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月6日
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估价400.00到500.00万---成交价:RMB425.60万---成交日期:2010年11月27日
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藏品名称:新石器时代良渚文化黄玉兽面
估价40.00到50.00万---成交价:HKD168.00万---成交日期:2016年11月28日
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良渚文化兽面琮收藏市场解析
玉兽面纹琮,良渚文化,高6.7cm,口径8.2cm,孔径6.2cm。《周礼·春官·大伯宗》载:“以黄琮礼地”,说明玉琮是古时人们礼地的祭器。从目前良渚文化墓葬出土情况看,玉琮多置于尸体周围。十二节玉琮,新石器时代良渚文化,通高31cm,大端边长7.5×7.5cm,小端边长6.5×6.4cm。以12节简化的人面纹为饰,每节均以棱为中心,刻饰简化的神人纹,冠、嘴均简化,大多眼纹已模糊不清。玉琮两端对钻孔,呈明显的喇叭口状,管钻穿孔。在大端射口中间部分雕琢一符号。玉琮是良渚文化的典型玉器,后世有“苍璧礼天,黄琮礼地”之说,认为璧和琮象征着天圆地方,为十分重要的祭祀礼仪用器。
良渚文化兽面琮价格,发展到中期早段,兽面纹演化为把冠帽、颜面、四肢俱全的神人和卵目獠牙的兽面结合在一起的完整的神人兽面图像。而神人兽面图像所展现的这种代表神明或祖先的“神人”凌驾于动物“兽面”之上的现象,是中国江南早期稻作文明的信仰特征。
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