关于宣德炉之说,学术界争论不休,有学者认为,宣德三年和宣德四年皇家确实铸造过铜香炉,但数量很少,绝大部分带“宣德”款的铜炉为后来仿造,从明中叶到近现代,仿制一直没停过。有学者认为明朝正史从未记载宣德年间造过香炉,所谓“宣德炉”只能被称为具有“宣德”款识的铜炉。有人考证,就连有关典籍《宣德鼎彝谱》和《宣德彝器图谱》都是伪书,“宣德炉”只是一个传说。
铜炉是古代焚香烧炭之器,有熏炉、香炉、手脚炉之分。明初宣德年间所铸的铜炉属焚香的香炉,当时宣宗皇帝时期的香炉,是放在郊坛太庙里祭祀案上的供炉,后来遂扩大为陵墓、寺庙及权贵家庭烧香、拜佛、祭祖之用。据载,宣德炉仅仅在宣德三年铸造过一次,共得5000尊,以后即封炉不铸。至今宣德炉的存世量是凤毛麟角,稀若晨星。进入20世纪90年代以来,宣德炉继宜兴紫砂壶后,成了中国艺术品收藏市场的重点收藏对象,海内外的收藏家竞相高价收藏
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宣德炉的铸造采用新的、工艺复杂的失蜡法,较之以前所采用的翻砂法,铸出来的铜炉没有范痕,表面更加光洁细腻,浑然一体。所谓失蜡法就是先作出实心内范,再用黄蜡、牛油等制成与炉器完全相同的蜡模,在蜡模外面包涂厚厚的范料,之后以温火加热,使蜡模熔化流出,继续以高温加热,便有了坚硬的陶范,再将液态合金浇入“蜡模”熔化而留下的空间,冷却成形,然后再上蜡抛光。据史书记载,宣德炉铸成之后,还要在加药的水银中浸泡数十日,用水银将铜炉熏透入骨,然后再经烧炼,使其颜色显得分外美观。
双兽耳宣德炉多少钱,大明宣德炉,是明朝时期的宣德炉孤品,揭开了近六百年古今收藏家对它悬而未解的神秘面纱,而今现身于春拍的现场,可谓是当今收藏界的一大幸事,此炉何为精中之极,极中之孤呢。传世的宣德炉很少很少,且价格为天文数字,非常昂贵。因此,各朝历代都纷纷仿制,如今很多仿品充斥市场,无论到哪个旧货市场或古玩店,均可见到“大明宣德年制”款的宣德炉,然而如果想从这里找到真宣德炉简直是大海捞针,但事物不是的,河里总会有鱼,也许我们会在某个古董摊上遇到真品,那么你如何断定它的真伪?这就需要你掌握一些鉴定知识。其实古玩中容易鉴别的就是宣德炉,因为真伪之间相差太悬殊了,通常认为不易鉴别的,是因为没有见过真的宣德炉,一旦见过真的宣德炉,真假优良一目了然。鉴别时,首先要知道真宣德炉选用的是一种风磨铜。反复提炼,同时铜中加入金、银等贵金属,这样,愈烧愈纯,金银等贵金属便浮于表面,轻轻擦拭,便泛出光泽,所以说铜质非常精细,而作假者不知其内加入金银等贵金属,不了解其比例,因此从铜质上能鉴别真伪,须看宣德炉底、足,露铜精者为真,粗劣者为假。
近几年双兽耳宣德炉同类藏品成交记录:
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藏品名称:明宣德吴邦佐款铜宣德炉
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宣德年仿。宣德三年宫廷封炉之后,当时的监造者将原来的铸炉工匠再次集中起来,另行铸造。由于风磨铜已经用完,所以,当时的铸工只能用其他的黄杂铜代替,尽管做工与以前一样精细,铸造工艺完全相同。但铜质的不及,使这些曾经铸造了风磨铜宣德炉的工匠们,再也铸不出那种变幻莫测、鬼斧神工的宣德炉来了。这种同时代的仿品,样式较宣德炉多变,同时底款也有了变化,字数增多,有“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等,楷款、篆款均有。由于真正宣德炉在古玩决无流传的记录,所以,这种明宣德时的仿品便被视为宣德炉,其价值是历代铜铸香炉的峰尖,同时也被后代所仿铸。
双兽耳宣德炉图片大全,宣德炉色泽内敛,质感特殊,明末清初文学家冒襄在《宣炉歌注》曾言:“宣炉妙在色。假色外炫,真色内融,从黯淡中发出奇光,正如好女子肌肤柔腻可掐!”冒襄就是冒辟疆,纳董小宛为妾的才子,他把冰硬的铜炉说成女子一般柔软细腻可掐,可见他对二者都很喜爱。项子京亦说过:“宣炉之妙,在宝色内涵,珠光外现,澹澹穆穆而玉毫金粟隐跃于肤里之间,若以冰消之晨,夜光晶莹映彻,迥非他物可以比方也。”
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