“架”的本义是指支撑或放置器物的用具，镜架则是以铜、铁等金属材料或木材纵横交叉组合而成的器具。其特点是上部用于放置铜镜，下部为架腿，无固定的底座。特点是灵活轻巧，有一些镜架不使用时可以折叠收起，以节省空间。“镜架”一词，早见于宋代文献。南宋《云麓漫钞》引李清照《投内翰綦公（崇礼）启》：“身几欲死，非玉镜架亦安知？”其大量出现则是在明清时期的历史文献中。“台”的本义是指高于地面而上平的物体，亦指作为底座用的物体。镜台，即是以金属、木质或其他材料构成的器具，下部以分量较重的固定底座作为支撑的台子，上部可以放置铜镜。特点是悬挂铜镜较为稳定，却无法折叠。“镜台”一词，始见于《北堂书钞》引东汉末曹操《上杂物疏》。河南安阳西高穴东汉曹操高陵曾出土刻有“镜台一”三字的隶书阴刻石铭牌。
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此面铜镜保存完好，包浆自然光亮，一看就是经过岁月浸淫的传世品。而且随着艺术品市场不断上升期，此件藏品必将成为铜镜市场中的一匹黑马。铜镜即使经历了千百年时间的洗礼，但仍然保存状况完好。它是我国古代文化艺术遗产的珍品。铜镜的背面装饰着各种花纹和铭文，这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。由于镜背面积小，纹饰所选用的题材更具有代表性和典型性，为我们认识和研究古代社会提供了可靠的实物资料。
牡丹纹铜镜图片大全，汉代铜镜的纹饰更加变化多端，各种纹饰复杂多变，但大多都和神兽纹或云雷纹相关。到了唐代以后，纹饰趋向写实，一改神怪满镜的局面，各种人物故事和吉祥的图案，让我们看到了那个时代人们的真实情感。传说，早的铜镜为轩辕黄帝所制，“帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也”。事实上中国古老的铜镜也确实出自史前，四千多年前的齐家文化就已经有了，只是形体较小，纹饰简单。早关于铜镜的文字记载出现于战国末期，那个时候社会变革剧烈，生产力迅速发展，铜镜大量出现，而且工艺迅速成熟。
近几年牡丹纹铜镜同类藏品成交记录：
藏品名称：唐凤穿牡丹纹铜镜
估价81.60到163.20万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：唐凤穿牡丹纹铜镜
估价81.60到163.20万---成交价:HKD108.00万---成交日期:2018年1月17日
藏品名称：海兽葡萄铜镜
估价150.00到150.00万---成交价:HKD150.00万---成交日期:2018年4月28日
藏品名称：铜镜
估价200.00到200.00万---成交价:RMB86.40万---成交日期:2015年4月28日
藏品名称：唐瑞兽葡萄纹镀银铜镜
估价40.00到60.00万---成交价:HKD74.00万---成交日期:2012年11月28日
藏品名称：双龙争珠铜镜
估价60.00到60.00万---成交价:RMB198.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：汉乳钉兽纹铜镜
估价67.80到67.80万---成交价:HKD74.80万---成交日期:2018年1月21日
藏品名称：四乳铜镜
估价36.76到36.76万---成交价:USD71.03万---成交日期:2017年8月26日
藏品名称：陈逸鸣2011年作铜镜
估价90.00到100.00万---成交价:HKD116.00万---成交日期:2012年10月7日
藏品名称：战国（公元前475年-公元前221年）铜镜座
估价65.00到80.00万---成交价:RMB100.80万---成交日期:2009年11月11日
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其中，辽代铜镜大都承袭唐代的风格并有所发展，在器形上，主要有圆形、菱形、“亚”字形、八角形和有柄铜镜等；在纹饰上，主要有双鱼纹、八卦纹、荷花纹、连钱纹和牡丹龟背纹等；也有吉祥语句，不仅有汉字，还有契丹字。今春铜镜拍卖中，低价成交占据了主流。中国嘉德(微博)、北京翰海、北京保利、上海泓盛等公司继续保留了铜镜专场。以中国嘉德为例，129件上拍，成交64件，成交率接近50%。而去年刚刚进入铜镜拍卖的北京翰海，今春铜镜拍品总成交额1900万元，高过去年，成交率为66%。嘉德专场中，40万以上成交的铜镜2面，百万元级别的铜镜仅1面。翰海专场中，40万元以上成交的铜镜有3面。相反34件无底价拍品，成交状况不错，凭借价格的优势吸引了一大批普通藏友。上海泓盛的铜镜专场，总成交额则达1424.16万元，成交率高达83.52%，整场拍卖人气十足，数面铜镜在十万元以上价位成交，其中一面海兽葡萄镜以130万元位列该场高价。高端拍品方面，在北京翰海专场中以1495万元成交了一面盛唐时期的海兽葡萄镜。不过，拍前同样备受关注的北京保利推出的唐代凤鸟瑞兽花枝镜，却令人遗憾地遭遇流拍。中国嘉德的专场也有被寄予厚望的铜镜遭遇流拍。
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