有专家指出，唐卡具有很高的历史、文化、艺术和工艺等方面的价值，同时古代唐卡精品存世量也较少。据先容，古代早期唐卡作品在国内留存较少，大多撒播在外洋市场，外洋市场对古代唐卡的关注远远早于国内。而在国内，年月久远的元代及以前的传世唐卡，均珍藏在外洋藏家或博物馆内，这些藏品大部分由财团或各人族珍藏，生涯甚好，少少流通，被用作研究或鉴赏。因此，在拍卖场上一再创下高价的均为明清时期的作品。
这是一幅以十一面千手千眼观世音菩萨为本尊的新勉唐派威风凛凛威风凛凛的唐卡，其体现观世音大慈大悲之心，以千手护持众生，千眼观照人世。该唐卡长76厘米，宽57厘米，质地为棉布矿物胶彩外部浮雕彩绘漆金。主尊为十一面千手千眼观音，也称大气馁音，有时还称为"十一面佛"。其观音前方三面呈慈悲相，代表宝部;左方三面呈嗔怒相，代表金刚部;右方三面亦呈慈悲相，代表莲花部;后方一面呈忿怒相，代表(摩羯)羯磨部;顶部一面为阿弥陀佛，呈悄然相，代表佛部。胸前双手合十，身披璎珞，立于莲花台上。唐卡周围上部中央为阿弥陀佛，左上有阿底峡、莲花生和宗喀巴，右上有、法王和弥拉日巴像。下部为绿度母、白度母，中为六臂玛哈嘎啦和其他护法。此幅唐卡菩萨的法相慈祥正经，神志内摄，其衣饰华美而不失优雅，手臂的设置繁而不乱，整体让人感受清远而雅致，是一件可作为佛堂主尊的佳作。唐卡艺术因画工考究、颜料珍贵、色彩亮丽、图像庄重，在东方绘画艺术中独树一帜，具有高度的考古价值和艺术价值，被称为释教艺术的一朵奇葩，从2006年先唐卡被列入我国首批非物质文化遗产。该唐卡是纪念珍藏品，不行多得，随着珍藏群体的扩大，市场所泛起资源的稀缺性显着。特殊是近年市场对唐卡的熟悉泛起升华，已从定位珍藏品演变为投资升值的品，受到珍藏家和企业家等乐成人士青睐，可以预见，随着中国经济的进一步生长，唐卡珍藏将引来新的热潮。
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上乐金刚密无上瑜伽部母续的本尊，是三世诸佛的金刚身、语、意所依，是诸佛好事的总集代表，也是藏密无上瑜伽修法中尊奉的五大本尊之一。故称为总集轮。虔敬供奉修持上乐金刚，清净了一切众生身、语、意的细分业障。得诸佛之好事加持和句义灌顶，堪能成就佛之好事，开显一律性智，速证佛之自性身。在无上密续中，属于母续法，上乐也被尊称为母续之王，为亿万空行总。唐卡以青绿色为配景，绘有山水树木，远近有致。主尊上乐金刚拥抱明妃居画面中央。主尊身蓝色，明妃身红色，后衬大红色火焰状背光。
坛城唐卡拍卖，这里的唐卡制作基本上都是家庭作坊，村中新派气象说明晰唐卡在新时代的市场与价值。我们走进一座大屋子门，户主的门口顶上有文化局授予的“文化创意中央树模户”的牌子，我们望见门口停着一辆小轿车，屋子的气派也凌驾左右邻人，看样子主人在经济上照旧十分丰裕的，唐卡制作是这个家庭的主要经济泉源，说明唐卡的市场价值不菲。桑吉是这家农户男主人的名字，是这个家庭唐卡制作的认真人，也就是这家工艺传承的主要继续者。一样平常而言，唐卡艺术武艺传承上，传统上划定都是传男不传女，而且一样平常是传宗子，可是，对于桑吉家来说，这是一个破例，他是一个很是开明的父亲，他阻挡在武艺传承上的守旧和守旧，因此特殊勉励女儿卓玛学习唐卡制作。
近几年坛城唐卡同类藏品成交记录：
藏品名称：明永乐刺绣红夜摩唐卡
估价无底价---成交价:HKD3087.41万---成交日期:2002年4月29日
藏品名称：明永乐缂丝释迦牟尼佛坐像唐卡
估价400.00到500.00万---成交价:HKD482.00万---成交日期:2010年12月1日
藏品名称：明释迦牟尼佛宣法唐卡
估价60.00到80.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2015年12月5日
藏品名称：元∕明初（13-14世纪）大黑天、罗睺星诸神祗...
估价70.00到80.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2012年7月22日
藏品名称：医学白卡
估价100.00到100.00万---成交价:RMB115.00万---成交日期:2015年7月12日
藏品名称：欧洲回流老唐卡《大白伞盖佛母》
估价817.00到817.00万---成交价:NTD1089.00万---成交日期:2018年1月26日
藏品名称：13世纪双身金刚萨埵唐卡
估价80.00到120.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2018年4月30日
藏品名称：十八世纪释迦牟尼成道像唐卡（一套）
估价80.00到100.00万---成交价:RMB109.25万---成交日期:2014年7月31日
藏品名称：19世纪香巴拉唐卡
估价70.00到100.00万---成交价:RMB78.40万---成交日期:2016年12月11日
藏品名称：皮唐卡
估价咨询价---成交价:RMB89.60万---成交日期:2010年6月12日
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不外，我们体贴的是制作完成之后唐卡的去向。这里的唐卡作品，因制作工艺较高因而被珍藏得较量多，也有生意人来定做的，听说藏区寺院一半以上的唐卡都出自这些家庭作坊，就连布达拉宫、大昭寺、塔尔寺也会经常到这儿定做唐卡。若是没有专门园地和洽的情形存放，可能会损害作品，因此终制品一样平常会连忙被送走，不会在这里停留太久。从整体上看，这里的唐卡家庭作坊还具有很大的自觉性特点，不外市场形势总体不错，作坊的营业项目泉源基本正常，作品一样平常是求过于供的。从设计和武艺传承上讲，由于经济利益驱使，基本上还可以保证学徒泉源，但这事实是不稳固的，需要政府相关部门做后续保障事情，幸亏学界和业界已经注重到这些问题，我们对唐卡文化艺术遗产的掩护与传承很是有信心。
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