藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为「宝瓶」和「永生」，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为「舍利天珠」，是藏族心目中等级高的「天珠之」。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意
天珠是藏族贵重的护身符，人们相信，诚心供养佩戴天珠可以消除业障、获得福报、防止中风及免除被外道邪魔伤害，又可增强体力，增加财富等等。天珠是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。天珠主要产于西藏喜马拉雅山域，据美国和日本科学家研究，天珠具有天然的磁场能量，其中镱元素的磁场相当强烈，是水晶三倍。那么天珠到底何时出现，迄今为止历史上没有明确的文字记载，也无科学考古发掘实物佐证，这赋予了天珠更多的神秘色彩和传说。唐朝文成公主进藏和亲之时，带去的一尊佛像上就镶有九眼天珠。直到今天，在大昭寺供奉的文成公主的陪嫁品—释尊佛像的佛冠上还依然镶有三颗珍贵的九眼天珠，这似乎更增加了天珠的宗教色彩和神秘气息。
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2019年龙眼天珠上门收购记录表
在天珠修法功德中，九眼包含所有图腾的象征与意境，佛法修行中后境地，九品莲华化生。“九”也象征不可预知、无法超越、无限宽广之境界。为慈悲等自然增长、权威显赫、离苦得乐之意，亦能使小聪明化成大智慧。很多人收藏邮票、珠宝、字画、钱币，但是近几年却兴起了另一股收藏热潮，那就是天珠收藏。在上世纪90年代，全球涉足天珠交易的人仅200人左右，而目前参与其中的已增至万余人。天珠在全球的价格，从原来的几万一颗，攀升到现在堪比官窑瓷器更高的的巨额数字，天珠的收藏开始慢慢转变为“有钱人的游戏”
龙眼天珠交易价格，老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹(又称『鱼鳞纹』)，此风化纹的分布亦是非常态分布的。目前仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹(质感较为干涩生硬)，鉴别法除了风化纹多呈『月轮状』之外，以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致(有玉质感);且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善。
近几年龙眼天珠同类藏品成交记录：
藏品名称：清代九眼天珠
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月31日
藏品名称：十五眼天珠
估价200.00到200.00万---成交价:HKD440.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：千年至纯特殊佛眼三眼天珠与虎牙天珠（一对）
估价280.00到320.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2013年12月5日
藏品名称：天地眼中眼天珠
估价120.00到150.00万---成交价:RMB126.50万---成交日期:2012年5月27日
藏品名称：六眼天珠
估价420.00到420.00万---成交价:HKD420.00万---成交日期:2018年3月29日
藏品名称：玛瑙宝瓶天珠
估价699.00到699.00万---成交价:HKD768.90万---成交日期:2018年1月31日
藏品名称：六眼天珠、十四眼天珠
估价180.00到180.00万---成交价:HKD330.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：九眼天珠（一组）
估价90.00到90.00万---成交价:RMB159.50万---成交日期:2015年8月29日
藏品名称：三眼天珠手串
估价168.00到168.00万---成交价:RMB168.00万---成交日期:2016年11月20日
藏品名称：九眼天珠
估价300.00到300.00万---成交价:HKD770.00万---成交日期:2018年5月24日
龙眼天珠上门收购成交价格是多少
三眼天珠鉴定方法:1、包浆:常年把玩与佩戴是表面形成的一层油润的氧化层，俗称包浆，皮壳;2、风化:使用过程中珠体之间磕碰产生的月牙状，马蹄状风化纹;3、朱砂:长期佩戴而使矿物质变化产生的红色斑点，俗称朱砂;4、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形(藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用)。带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
龙眼天珠市场价值，邱承彬说：“浴佛又称灌佛，在古印度佛教中是一种重要仪式。据《过去现在因果经》卷一记载，摩耶夫人怀胎临近产期之时，路经蓝毗尼园，行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树即菩提树)时，诞生了悉达多太子，此时，难陀龙王和优波难陀（跋难陀）龙王吐清净水，一龙王吐热水，一龙王吐凉水，灌太子身；还有一说，是九龙一起吐水，为太子沐浴。这一历史传说在古印度时已经流行，近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛砖雕刻，都有反映这种情景的构图。后世浴佛是在佛陀诞生之日举行。佛教八大龙王指八位龙王，列于《法华经》会座上之护法善神：难陀龙王、跋难陀龙王、沙伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王和优婆罗龙王。”
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