”竹报平安”（又名”竹爆平安”）等吉祥贺语。杯身另一面墨彩行书题五言诗二句，”数枝荣艳足，长占四时春”，诗末用粉红珐琅彩落款”凤采”钤印。器底以蓝色珐琅彩署”雍正年制”四字楷书款，款外无边框。因月季则经霜耐寒，四季常开，以粉嫩的花朵和鲜绿的翠竹搭配来传达春天的气息，故此诗中有”长占四时春”之语。在雍正、乾隆时期瓷胎画珐琅常有五言或七言的题句，依据画面而选择的诗句，诗句是画面的表达，画面又是诗句的形象展现，与器物及纹饰相得益彩。画意与诗境洗炼，寥寥数语，点出画作的特色和精华所在，寓闲情逸致于幽美画境中，特具诗情画意。据造办处档案的记载，像这种诗、书、画、印为一体的装饰风格，是雍正皇帝极力倡导的。
但结合了月季绿竹及其他题材的珐琅彩瓷却有数例。台北国立故宫博物院藏一雍正碗，其题诗与本藏品相同，但其月季的湖石下长有水仙。台北故宫尚珍藏二例形制及题诗均与本藏品相同的乾隆珐琅彩瓷碗，其纹饰除了月季绿竹，尚以湖石点缀。前述三例各钤三方印，有别于本藏品仅钤一印，两种手法又以后者更不寻常。台北故宫尚有一杯亦仅钤一印，该例以春燕、湖石和修竹为题材。赵从衍珍藏中有一对雍正盘，其翠竹画法与本品如初一辙。二盘的题诗虽有别于本品，但其印章中亦有本品所钤的”凤采”印。此印亦见於台北故宫的两件瓷碗，二者均以修竹、月季和春燕为题材
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