据现存资料和实物见闻统计，近年来燕故地又出了枚背“万”白铜大钱，且品相绝佳，加上谱载品现存两枚。背“千”前后泛起过三枚，一为传世品，其包浆底锈尚好，只是磨损严重，造成钱文漫漶；二为生坑品，河南出土，品相甚好，惜已落归外洋大藏家箧中。现在国内硕果仅存的是一枚生坑鎏款子，为河南洛阳泉家所藏，一直视如拱璧。背“百”钱除谱载品外，据业内传言东北和河南各曾出过一枚，皆为真品无疑，只是藏家秘不示人，难窥庐山真目。背“拾”则陆续出了四枚，内中有枚河南巩义出的带有鎏金痕迹之钱，制作较为细腻；总之，其现在面世数目不凌驾十枚。
刘氏父子除了铸过的永安钱外，尚铸有少量的铁“顺天元宝”背上月下百、上月下千系列及“货布”背三百和隋式“五铢”等。谱录上早刊载“应天元宝”背“万”、“乾圣元宝”背“百”、“应圣元宝”背“拾”纪值钱的是日本奥平昌洪所著《东亚钱志》，经泉界前贤考订其为幽州刘守光所铸，并以为这三枚孤品钱早年均已流入日本，惟缺失背“千”钱。马定祥批注《历代古钱图说》中则以为此套钱“应尚有乾天元宝背千钱，但实物尚未发现。”从出土实物上看，可证实此套纪值钱中确有背“千”钱存在，只是币名不是批注中推测的“乾天”而是“顺天”。
查年号通检知，“应天”年号历史上有四：一为史思明于唐乾元二年（759年）僭称大圣燕王，年号应天；二为唐德宗建中四年（783年）朱泚自称大秦天子时建号；三为刘守光后梁乾化元年（911年）建设大燕称帝，改元应天；四为西夏襄宗赵清静即位后，改年号为应天（1206年）。从存世实物和历史因素分析，可扫除其他，此“应天元宝”背“万”钱的铸主非刘守光莫属，亦有可能是其时开国改元时所铸的庆典钱。在这套钱中，其钱文均为右旋读，字体生拙古奇，背“千”钱虽旧谱未载，但观其钱文、形制、风范，与背“万”、背“百”、背“拾”如出一辙，当同属完整之系列品种。
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多年前，马建军先生从海南藏族自治州收购了几枚清代马蹄形银元宝，几经转手，现在只剩下一枚宣统年间的银元宝。这枚元宝从厚厚的包浆下面发出银光，侧面和底部形成了十分自然的蜂窝状气孔。马先生说，马蹄形银元宝的价格虽比不上方形元宝，但他当初两万多元入手的这枚银元宝，现在的市场价险些涨了一倍。去年有人出价三万多元，他没舍得转让，他以为随着银价的上涨，银元宝的市价还会上升。
应圣元宝价格及图片，“应圣元宝”是五代十国时代燕王刘守光在应天元年（911年）铸造的钱币，由于为试铸币以是存量希罕。中国古钱“五十名珍”之一。
中文名应圣元宝又名应圣通宝属性钱币（试铸币）刊行时间公元911年唐朝殒命后泛起了历史上的“五代十国”阶段。五代初期，刘仁恭之子刘守光于后梁乾化元年自号“大燕天子”，改元“应天”。
近几年应圣元宝同类藏品成交记录：
藏品名称：双旗币湖南造
估价49.00到49.00万---成交价:HKD275.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：明十两金锭
估价300.00到300.00万---成交价:RMB330.00万---成交日期:2018年5月20日
藏品名称：圣元通宝
估价598.00到598.00万---成交价:NTD700.00万---成交日期:2018年7月20日
藏品名称：飞进龙宝
估价47.00到47.00万---成交价:HKD605.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：壹毫银币
估价688.00到688.00万---成交价:NTD851.40万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：站洋
估价160.00到160.00万---成交价:HKD207.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称：双龙金宝
估价210.00到210.00万---成交价:HKD660.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：站洋银元
估价420.00到420.00万---成交价:RMB450.00万---成交日期:2017年5月28日
藏品名称：乾隆金宝
估价119.80到119.80万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2018年5月23日
藏品名称：波西斯银币
估价163.40到163.40万---成交价:NTD207.90万---成交日期:2018年1月26日
2019年应圣元宝价格评估
至民国初期，永安钱始大量泛起，其时北京房山西北的大王山（大安山）下大安村不时有永安铁钱出土，“村人掘得积累，冶为农器”。后做生意贾之手一直流于市，引起泉家重视。对于永安钱的归属问题，前贤曾有过探讨和考稽，但一时众说纷纭，莫衷一是。民国时藏泉各人方药雨力排众议，在《言钱别录》一书中，凭证永安钱泉源和出土地域情形，引经据典，追根古玩，断其为五季初幽州刘氏所铸。至此，群疑释然，铸主归属始成定论。永安钱有铜铁质之分，且铜少铁多；有一十、一百、五百、一千四种。
应圣元宝展览，光化二年（899年）刘仁恭驱燕军十万余众，南下进攻山西、河北等地；攻陷贝州（今河北清河）后，竟然将城中黎民斩尽杀绝，投尸于河中，以致清河水为之堵塞不流。刘氏父子除了视虐杀为能事外，更是贪心无比，欲壑难填。据史载，刘仁恭用墐泥为钱，悉敛境内铜钱和掠夺来的财物，凿窟窿藏于大安山巅，藏毕即杀工匠灭口。
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