四台甫砚中，唯有澄泥砚属陶瓷砚的一种非石砚材。其制作要领是以过滤的细泥为质料，模具成型雕琢干燥后，放进窑内烧就。澄泥砚的颜色以鳝鱼黄、蟹壳青和玫瑰紫为主。旧时以河南洛阳、山东青州、山西绛县和江苏宝山等产地为佳。鲁砚（红丝石砚）、洮河砚市场上较为少见，现在生产的由于石质等缘故原由，已大不如前。潘汝奶说，旧时险些每个地方都有地方砚，通俗石砚虽然没砚显得珍贵，但一方古朴石砚依然有其特有的文化配景和意义，特殊是一些有款识的砚台。珍藏砚台除了上述要素外，尚有的一个要领就是听声音。用手指托住砚台，手指轻叩，发出金属声的，批注石质坚硬、密度高；木声批注石质温顺，密度相对低一些；若发出的声音似瓦声，则批注石质粗拙。但值得注重的是，砚石发出的声音也取决于砚的厚度。
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以文学论，唐代刘禹锡有两首咏端砚诗，一首是《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》，诗中有“端州石砚人世重”之句。另一首是《谢遗端溪砚诗》，诗曰：“娲天补剩石，昆剑切来泥。着指痕犹湿，经旬水未低。”李贺的《杨生青花紫石砚歌》中“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”二句更为人所熟知。北宋诗人、书法家黄庭坚的《砚山行》，赞誉歙砚为“不轻不燥禀自然，重实温润如君子。日辉灿灿飞金星，碧云色夺端州紫”。清查慎行的《赴召集》则纪录了御赐松花砚一事，其内容曰，“绿云新斲松花砚，特撤文房赐老臣。”
辽三彩砚台交易价格，昔人近千年的研究，一直遵照《砚史》的体例和要领。这种体例，对于砚，首先按其砚材产地命名砚，然后论及其坑、其质、其色泽、其石品，四台甫砚排放在前面主要位置，厥后则依次论及种种差异材质的非石砚，如陶瓷澄泥、金属玉石、竹木骨角等等种种砚。并对每种砚均详细评价其发墨之优劣以及是否费笔等，不厌其详。由于《砚史》体例和要领的局限性，决议了昔人的研究，只能就材论材。这种局限性，也造成了昔人研究的专一，以是就砚材及个砚的研究而言，昔人险些到达了穷尽的田地。正是这种锲而不舍的近千年研究的刷新，使古砚由简朴的研磨石片，演化成材质众多形制各异的庞各人族并集雕塑、书法、绘画、篆刻于一体，成为古代细腻的艺术品，同时大量富厚的砚著，为我们今日的研究积累了富厚的资料。
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估价129.00到129.00万---成交价:NTD148.50万---成交日期:2018年1月26日
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以后，随着社会历史的演变，砚台质料变得富厚多彩。从适用的角度分，一样平常只有瓦砚和石砚两大类。瓦砚凭证制作的差异，分澄泥砚和砖瓦砚两种;石砚凭证产地，又分为端砚、歙砚、乌金砚、灵岩石砚、开化石砚等十多个品种。可以说，砚台浓缩了中国各个朝代文化、经济以致审盛意识的种种信息，因此也就具有着极高的珍藏价值。众所周知，明清时期的宫廷文房器物容易泛起好价格，若是又是天子用过的，刻上点天子随性的铭文，那更是不得了，砚台珍藏确实考究“谁珍藏过”，若是是一方上好的古砚，做工细腻，质料珍贵，可若是它并没有过名家之手，价格是很难体现其真正艺术内在的。而若是仅仅是名家珍藏，砚台品相一样平常或材质名不见经传，也很难上得了拍卖场的台面。
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