鉴定时对于“涩圈”还要特别留意颜色。仿品因原料使用不同所以烧制出来的“火石红”颜色也异于真品，不是过淡就是过深。深色多为装烧前人为涂抹染色物，希望在烧成后出现“火石红”色。所以在鉴定时应该特别留意“火石红”是否有人为涂刷的痕迹。淡者为原胎烧成色，由于原料与古代有所不同所以烧成后“胎色”自然也和真品不一致，在鉴定时应该结合多方因素和窑址标本来作判断。
仿品往往采用“加沙”来使垫圈和器底结合不够紧密以便于剥离。还有就是加宽刮削面使“涩圈”变宽以防止在装烧时出现失误导致成品率下降。现在有人把“涩圈”宽度作为划分年代的依据，纯属谬论。殊不知真品“涩圈”的位置取决于器物大小和底部面积的比例，而宽度和规整度则取决于器物 “档次”的高低和制作的精粗程度。宽者要粗泛一些，但再宽也决不会像仿品那样毫无章法。仿品有时候也会也摹仿这种效果，不过总难免过于笨拙了些。
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