据《砚谱》，《砚史》等书纪录，唐代既以端砚作为礼物、犒赏，其价在钻石之上。以至有些人得佳砚，不忍研墨，束之高阁，大饽砚之本意。据《砚请》栽，唐太宗曾把一块刻有褚遂良书《兰亭序》的端砚敕赐元勋魏征。魏征非写奏折，不舍得用此砚，临死之前，还嘱咐家人要以此砚陪葬。武则天也赏给名臣狄仁杰一块端砚，上刻“日月合璧，五星联珠”的图案。诗人陆龟蒙收到友人贈送的一块雕有古钗头的“白蕉冻”端砚后，连忙写了一首诗答谢。诗中两句云，“霞骨坚来玉自愁，琢成物象古钗头。”喻砚有霞骨之坚，玉石也不及它名贵。
其时，也有专门的烧制砚，那就是澄泥砚。唐人品砚，以虢州为。虢州即山西绛县，故砚称绛砚。绛砚烧制时，必须用绢袋装河泥沉于汾河水底，逾年泥压实后取出晒干，再切成种种砚形雕花，置入窑中熔烧始成。其次为江苏宝山砚，宝山滨海，海滩产优质佳泥，烧制也同绛砚。澄泥砚质量优劣以颜色区分，鳝鱼黄为上乘，绿头青次之，玫瑰紫色又次之。“鳝鱼黄”见黑点者谓之“砂点”，大砂点称“豆瓣”，小砂点称“绿豆”，若有两砂，则为上上之品。
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每一个坑生产的砚台也都有很大的差异，逐一细表的话太过繁长，可是我还想先容的详细一点，以是，今天就只说说老坑的端砚。老坑就在端溪以东，相近溪水江处。老坑属含矿层,位于含矿段的下部；其他的位于端溪东侧的山麓，山腰或山坳间。老坑又名水岩，其特性有古语云：“体重而轻，质刚而柔，摸之寥寂无纤响，按之如小儿肌肤，温软嫩而不滑”且有不损毫，宜发墨。所谓体重而轻是指老坑砚石从外貌看呈紫蓝色略带青，使人感应比原来的感受要轻些。
漆砚台好坏分辨，到了东汉时期，砚台的生长日益成熟，在装饰上也发生了新的转变。从制作工艺上看，比之前有了响应的提高，先注重砚台自己的装饰。像前代泛起的圆形石砚，底部泛起了三足，而且这三足泛起出逐渐加粗、加高的趋势，其时人们都是席地而坐，砚台的底足高一些便于使用，这可能与其时生涯习惯有关系。尤其这种三足砚，以后时一样平常都带盖，从盖纽上就先对砚台举行装饰，有的是立狮，有的是盘龙，不难看出其时的镌刻技法十分娴熟。而且汉代威风凛凛威风凛凛很是浓郁，显得栩栩如生，具有典型汉代艺术特征。
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书法是中国奇异的艺术，为历代文人雅士所好。纸、墨、笔、砚谓之文房四宝，在这四宝中，昔人对砚台的珍爱，又远甚于其它三者。砚台的分类，当以瓦、石为两大种别。唐以前，多用瓦砚，为“秦砖汉瓦砚”。秦汉之际，砖瓦烧制甚精，质地细腻坚实，磕之铮然有声。“秦砖汉瓦”，烧制更为优异，均为澄泥特制，且掺有金属因素，质地极密，体重而声音清越。况每件背后均刻有年月及制造者姓名，自己就极珍贵。而且能用来作砚的只是瓦头，即覆瓦层的出头部分。瓦头在檐头，易损坏，再加历代争战，所剩更是微乎其微。
漆砚台出售，砚亦称为研，中国传统手工艺品之一，砚与笔、墨、纸合称中国传统的文房四宝，在古时是中国书法的必备用具。为什么说在古时是必不行少的呢，由于时代在生长，手艺在刷新，墨汁的降生徐徐的让砚台的功效性弱化了。可是一款品质高又悦目的砚台照旧那么的能吸引人。砚台的质料富厚多样，以广东肇庆的端砚、安徽歙县的歙砚、甘肃卓尼的洮河砚、山西绛县的澄泥砚为突出，称“四台甫砚”。其他种类为徐公砚、易水砚、松花石红丝石、砣矶石、菊花石外，尚有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等，共几十种。
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