百花之成在于良工与巧匠，其程式与工艺相当繁复：先需内务府造办处设计百花画样，交由御窑厂为粉本，乾隆时期的百花粉本比嘉庆时期条理越发鲜明，花朵越发疏密有致。再次由瓷工艺匠甚至直接由画师本人将画稿摹仿勾勒于素胎上，时代要照顾器表差异于纸面的特殊之处。百花不露地者花饰遍身皆是，故摹仿事情难，而摹仿画稿为施彩绘画之基础，一旦有误，全域皆变，任其彩料何等妍美，画手怎样高明，亦无法填补画稿原有之神韵。其三，彩料配制之多堪称众瓷之首，百花不露地者一器之上所见颜色不下于三十余种，故绘画之前，彩瓷的所有颜料必须配备，种类繁多几近百种，均需逐一调试。后的填绘洗染，必经数人之手，方可入窑。故一器告成，历时数月之久，耗资甚巨，绝非其它御瓷可比。云云繁复之至必将注定百花不露地者烧造不多，云云大器则更为有数。
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相较花纹更为噜苏的嘉庆百花器，乾隆百花不露地者寥若晨星，校阅公私典藏，未见与本品全然相同者，纹饰较为相近的一例则是中国国家博物馆典藏之乾隆粉彩百花图葫芦瓶，另外有北京故宫博物院珍藏之清乾隆斗彩勾连纹大香炉与本品造型相同，可资较量。艺匠用差异浓淡、深浅的颜色体现本器之花，并运用阴阳向背法使其花叶更为鲜活，形神兼备，各具差异的风范。真可谓“百花”虽繁，却有主次之分，密而不乱，极富条理感，洋溢出无与伦比的艺术魅力，给人以一种迎面而来密不透风之美感。本品尊贵典雅，釉彩妍美多姿，画工细腻繁密，全器上下皆工致特殊，其珍罕水平恐非言语可表，随处彰显出乾隆彩瓷无与伦比的华美与尊贵。
清斗彩三足炉市场价值，苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅，色彩上清雅华美，施彩要领洗练多变，同时每件器物都附遒劲有力的朝代款识，为官窑之上品。在我国向来就有珐琅，斗彩第二的说法。客观的来讲，虽然斗彩在胎土方面优于珐琅彩，可是经由了三百年的历史演进，我国在制瓷工艺之上发生了极大的前进，无论是制作武艺，照旧彩料富厚方面珐琅彩均高于斗彩，珐琅彩雄踞瓷器之首当之无愧。虽然云云，可是斗彩依然在我国瓷器中占有一个举足轻重的职位，其缔造性的烧制要领为后世瓷器的生长提供了一个崭新的高度。
近几年清斗彩三足炉同类藏品成交记录：
藏品名称：清雍正斗彩灵芝云纹杯（一对）
估价280.00到380.00万---成交价:RMB362.25万---成交日期:2017年6月25日
藏品名称：乾隆青花斗彩百花双耳扁壶
估价680.00到680.00万---成交价:HKD977.50万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清雍正仿成化斗彩翼龙纹天字罐
估价280.00到350.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2016年5月14日
藏品名称：清雍正斗彩团菊碗（一对）
估价260.00到360.00万---成交价:RMB402.50万---成交日期:2012年12月5日
藏品名称：乾隆青花斗彩花龙纹梅瓶
估价1500.00到1500.00万---成交价:HKD2070.00万---成交日期:2015年6月21日
藏品名称：清雍正斗彩龙纹盖罐
估价480.00到580.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2013年11月16日
藏品名称：清雍正斗彩团龙八吉祥罐
估价100.00到150.00万---成交价:RMB299.00万---成交日期:2017年12月19日
藏品名称：雍正斗彩花卉纹碗
估价100.00到150.00万---成交价:NTD287.50万---成交日期:2010年6月6日
藏品名称：雍正斗彩花卉纹碗
估价100.00到150.00万---成交价:NTD287.50万---成交日期:2010年6月6日
藏品名称：清中期斗彩云龙纹双龙耳扁瓶
估价5.00到8.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2011年12月8日
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龙泉窑是中国历史上的一个名窑，因其主要产区在龙泉市而得名。它开创于三国两晋，竣事于明清，生产瓷器的历史长达2000多年，是中国制瓷历史上长的一个瓷窑系，它的产物脱销于亚洲、非洲、欧洲的许多国家和地域，影响十分深远。龙泉窑釉色苍翠，北宋时多粉青色，南宋时呈葱青色，没有开片在器皿转折处，往往露胎泛起胎色，瓷釉厚润，装饰上很少刻花、划花，而盛行用贴花、浮雕，例如在盘中常堆贴出双鱼图案，在瓶身上贴出缠枝牡丹图案。
清斗彩三足炉真虚分辨，论其造型，本品以瓷为介，取商周国之重器——“鼎”之样式，整体造型规整古朴，体量重大，正经古穆，皆因乾隆天子笃信释教，宫中盛行礼佛仪式，种种佛事用品制作颇多。本品为佛前五供之首，应配一对花觚和烛台同置于佛龛前以作供奉﹑祭祀所用，位列中央，品级特殊，尤显尊贵。观其纹饰，整器所饰百花又称“百花不露地”、“百花图”、“万花锦”、“万花堆”、“万花献瑞图”等，即将粉彩与金彩团结，各色花朵将整个画面填满，不露出瓷底，也不露出花朵的枝干。百花犹如天女散花，各尽其致，繁密之极，浮于空中，故称“百花不落地”。许之衡《饮流斋说瓷》中述：“瓷器满画花朵种种，色色形状纷歧者谓之万花，以黑地者为贵，即白地者亦可珍。花之形状巨细偏反，各尽其致。”此等纹样必生于繁荣古玩，考其源流，可知雍正一朝为初创阶段，多见碗杯之属，花叶之间留有逍遥，尚无致密之象，实物可参见南京故宫博物院藏品，乾隆和嘉庆生长至，光绪尚见，但已趋祛除。据乾隆内务府纪录，宫内依差异节令使用差异纹饰的瓷器，新年用“三阳启泰”，上元节用“五谷丰登”，端阳节用“艾叶灵符”，七夕用“鹊桥仙渡”，万寿节用“万寿无疆”，中秋节用“丹桂飘香”……绘百花图案者，则象征“万花献瑞”，此器又有祭祀礼佛之用，即是当权者寄希以万花来供奉佛祖，彰显帝国之郁勃。其工序之繁缛，设色之富厚，绘画之多彩，绝非数人之力可成，当为彩瓷之翘首。
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