古玩收藏—有没有一帆风顺的？

纵观现在的市场，大多数人对古代艺术品的鉴赏都是只知其一不知其二，基本依靠一些非本质性的元素来判断，比如：传承有序、海外回流、大藏家旧藏、曾经高价位成交、器物表面的新旧等等。在这种局面下，妖人辈出，鱼龙混杂，状况令人堪忧。要改变这种局面，实现古玩市场的良性循，首先要做到一点，那就是普遍提高收藏爱好者的鉴赏水平。只有成熟的消费者，才能造就成熟的市场!为了大家相互学习，共同提高眼力，大家首先要破除障碍大家判断藏品的问题，古玩市场太需要来一场思想解放。 在古玩圈内很难找到愿意指导和引领入门的老师。在古玩领域中，古玩商人看的多、经手多、买的卖的多。在长期的买卖实践中，积累了丰富的经验，是古玩界中鉴别眼力的群体。但是一般内行的商家，第一不给别人鉴定，第二不教不带学生，这便给刚入门或者寻找老师学习收藏的人，造成一定的难度。虽然没有行家或老师引导，也能够逐步入门，但是所付出的时间和经济代价是十分高昂的，在入门过程中不可避免地要走很多弯路。解决这一难点的方法是，放下身价抱着虚心的态度，寻找愿意帮助和引导入行的老师。 虽然看了大量的书并且经常实践，但是实践中所看到的大部分是赝品，从来没有从行家或真正懂行的商家手中有机会看到真古玩。由于没有学习和确认真古玩的机会，因此只能在地摊市场中进行实践。而地摊市场中，绝大部分是一些伪品破烂。本身又不具备相应的识别能力，只能根据自身的感觉盲目无助地进行摸索实践。这种没有针对性和目的的实践，永远也不会真正地帮助您进入收藏领域。解决这一难点的关键是，必须能够找到实实在在看到古董真品的机会，并且进行认真的考查和识别，从而掌握真品的特征。要想真正能够看到真品，除了馆藏实物，便是通过行家或商家手中来了解古董真品。因为一般来说，真古董都控制在行家商家手里，要找到学习机会就必须融入商界，广交朋友，通过上手真品古董，来达到学习的机会和掌握真古董的目的。 前辈们经常讲，认识古玩要有悟性，有了悟性一点即通，没有悟性一辈子也不入门。对悟性的解剖，实际上指的是每个人的文化素质，如果具备了综合素质，当行家讲解时便能够很快地理解，而理解能力的快慢决定一个人的文化水平。特别是对古董的真伪鉴别，如果从实质上认识真伪古董就必须懂得材料学、工艺学以及其他科技领域的基本常识，有了这些基本的知识才能够真正懂得和认识什么是真什么是假。也许你会说，在古玩领域也有很多人没有文化，为什么几年后也懂得古玩了。实际上这部分人是通过多年的实践只从感觉意识方面掌握了一些辨伪要领，只能识别而不能解释，同时也只能凭经验大概进行真伪的判断，不讲理由也不讲证据。能够做到辨伪，是依靠文化，依靠科技理论所产生的悟性。一些人能够掌握某些辨伪经验，是在金钱利益的刺激下形成的，这种知识是浅薄的有局限性的。 古玩难在它的广泛性和复杂性。在民间流散和市场中，从来没见过的各种稀奇古怪的古董太多太多了。有的博物馆没有，资料中都没有记载。因此没有对照器物，同时也不知何时、何地出土。对这类古董很难进行论证。 对初进入收藏领域的人们，难在找不到真正的明白人，更分不清哪些人是真正的行家，哪些人是假行家。这对投资收藏的人们是至关重要的。它决定着收藏的成败。解决这个问题有很多方法，识别行家的真假要经过对真假古董混合后筛选的测试，并且能够进行真伪理论答辩，能够被市场所接受。 对于古玩商和收藏者来说最难控制的是心态。高超的行家都不可避免地打眼看错。但是有些行家打眼不是技术问题，并不是不懂得真假，而是当时的心态不正确。这种不正确心态的表现主要是： 第一，看到好、少、精、奇、绝的古董不冷静，出于爱好，看到好的便容易欣喜若狂，失去自制力。 第二，从经济利益出发，认为此古董是能够赚大钱的，从而失去理智，利欲熏心，而事后心态逐渐平和以后，便发现当时没有做到仔细考查，认真研究，买到了伪品。这种心态无论商人还是收藏者都比较难控制。 行走江湖的古玩大咖，应该是“人品、胸怀、眼力、实力”皆为一流的，这样的大咖才是我眼中的上等古玩人物。诚然，有的大咖实力雄厚，遇到目标绝不手软，挥金如土;有的大咖眼光狠毒，就算“高高仿”也难以逃过他的火眼金睛;但是，他们要么金钱至上，为了生意可以抛弃原则、违背良心;要么同行相轻，天下老子第一，遇到新人更是连眼皮都不抬一下，更别说主动提携后辈了。 有股古玩市场里的中坚力量，他们有不错的眼力、良好的实力，人品和胸怀也还说得过去，虽然谈不上道德高尚，但起码不会一屋子假货，一肚子故事。面对买主，他们很会察言观色，“真人面前不说假话”，内行来了直接谈价，外行来了讲讲故事、包装包装。遇到虚心好学的“雏儿”，他们一般都很有耐心，也“好为人师”，目的是给新人留个好印象，将其培养成长期客户。至于卖真还是卖假，有时看心情，有时看客户。 还有一种“国宝帮”是其主要组成部分。随着古玩市场的持续洗牌和古玩爱好者整体水平的提高，下等古玩商的日子过得愈发艰难。他们不仅店铺里充斥着“一眼假”，眼力也着实让人难以恭维。他们主要的牟利手段就是“守株待兔”，坐等一心做梦捡漏暴富的冤大头“自投罗网”。偶尔也能混进线下的聚会交流活动，但只要他们一拿出藏品，下一次的活动就很难再有参加的机会。 收藏古玩已不仅仅是一种雅好，更是一种责任。他们会把历尽千辛万苦、散尽家财购得的稀世珍宝捐给国家，而不图独占或传给自己的后人，更不会把收藏重器作为成功的标志四处炫耀。他们对古玩的喜爱已深入骨髓，而且爱的是文物价值和历史价值，并不是用金钱衡量的商业价值。 在我眼里“古玩市场里的中坚力量”分子，他们有着不错的眼力和相对充裕的闲钱。收藏古玩不仅仅是他们的爱好，也是他们的投资品种之一。他们比较在意古玩的商业价值，能独立思考，也能独立判断。“捡漏”了往往会卖出追求获得丰厚利润的成就感，“吃药”了会反思、会总结。 还有一种二货古玩爱好者，这些人绝不是简单等同于刚进入古玩圈的新人，可能有些人已经进入圈子好几年，但依然沦为“二货”。他们的主要特征是不会独立思考，更不愿独立判断，买完东西问了一圈都说“大开门”才能安心睡觉;貌似喜欢古玩，不在乎商业价值，实际上满脑子都是捡漏暴富的白日梦想;表面上虚心好学、爱问问题，实际上眼高手低、嘴勤人懒。这样的古玩爱好者很可悲，多年以后，还是个半吊子或者依然是个门外汉，一次次重复地走在“想捡漏、”的老路上……