玉带钩的珍藏、使用者,不外乎皇亲国戚、文人士医生阶级。他们对玉带钩的使用、把玩,间接反映了晚明尚物的时代民俗。而这种闲雅之情始终以文人阶级为代表,南宋赵希鹄便有明确叙述,“明窗净几,焚香其中,佳客玉立相映,取昔人妙迹图画,以观鸟篆蜗书,奇峰远水;摩挲钟鼎,亲见商周。端砚涌岩泉,焦桐鸣佩玉,不知身居世间,所谓受用清福,孰有逾此者乎”(《洞天清录》),况且晚明。正是有这些幽人、韵士的推许,晚明赏物、著书蔚然成风,但看法相差无几,甚至言语不差分毫。即便云云,却也不失为直接相识晚明文人生涯的途径,可谓由一隅得以窥全景。
带钩是什么?“就是您腰间的皮带扣”,中国社科院考古研究所王仁湘教授诠释道。春秋战国时期,古代男子中社会职位较高者多穿宽袍大袖衣服,需要用带钩束系和牢靠腰间革带,也用以牢靠佩剑佩刀的带扣。
带钩作为一种古老的衣饰用具,早泛起于距今4000多年的良渚文化。由史前至秦汉,带钩在历史长河中闪灼了近三千年,晋以后演酿成带扣,后成为人们腰间的皮带扣,其约束的功效延续至今。
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近几年错金带钩同类藏品成交记录(Artron数据):
藏品名称:清18至19世纪白玉「未羊」双喜珮
估价10.00到15.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2016年10月5日
藏品名称:香山九老图寿山田黄石把件
估价150.00到200.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2014年5月17日
藏品名称:清乾隆白玉透雕夔凤纹“长宜子孙”珮
估价90.00到100.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年12月3日
藏品名称:清乾隆长宜子孙龙凤珮(一对)
估价100.00到140.00万---成交价:RMB184.00万---成交日期:2012年6月17日
藏品名称:侯晓峰慈善笑缘南红把件(一对)
估价45.00到60.00万---成交价:RMB57.50万---成交日期:2015年7月4日
藏品名称:清青白玉仿明镂空穿芝龙纹带板(一套十二块)
估价5.00到7.00万---成交价:HKD50.00万---成交日期:2016年12月1日
藏品名称:清18世纪白玉刻「般若波罗蜜经」勒子
估价25.00到35.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2014年4月8日
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带钩的泛起,早至春秋时期。现在科学掘客出土早的,当属洛阳西周墓出土的水禽式带钩,这个带钩长7.4厘米,迄今已三千年。带钩是人们生涯必须之物,仓廪足,知礼仪,哪怕是到了信息化的今天,男子穿衣依然要配一个好皮带,而带前的那块牌子也颇为考究。着实,这都是从中国古代的带钩沿袭下来的。但十分遗憾的是,迄今为止,很少有人对带钩作过系统、深入的研究。虽然,带钩在珍藏、研究和出书上的寥寂,有多种缘故原由,主要的是时代审雅观的错位。
错金带钩成交价格,讲的是孔子游学到了齐国,见到了齐景公,由于仰慕孔子的为人和学问,景公体现要把齐国廪丘这一块土地送给他,作为孔子的供养地。孔子连忙体现不受,很快带着他的学生脱离了。《淮南子》和《吕氏春秋》以为,孔子连一大块封地都不动心,还会去做偷窃带钩的运动么!这番议论从一个小小的带钩引出,现在依然可以从中获得许多启发。这使我又想到了一个各人都熟悉且至今仍常讲的成语:窃钩者诛,窃国者侯。这是圣贤庄子的话,原来我一直有些想不明确,偷一个小小的钩犯得着杀头吗?原以为庄子的隐喻之词,是希望作一个强烈的对比,使人印象深刻,“窃钩者诛”不外强调其词,讥笑而已。现在看来,还真有可判诛杀之罪的带钩,就是王侯之钩,从审美的角度看,这样的带钩有贵胄之美、奢华之美。
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