从艺术市场监测中央（AMMA）的数据来看，佛像艺术品在2016年春拍中，成交额到达历史新高，佛像珍藏的市场体现力为突出。佛祖普度众生，凡人以佛像为佛，借此通达仙人天下。佛像和佛学自己在我国传统文化中具有特殊意义，无形中更为佛像珍藏加持。北京东正推出的“明铜镀金倒角水神像”，以8970万易手。2016年秋拍中，中国嘉德一尊“蒙古17世纪铜鎏金哲布尊丹巴像?扎那巴扎尔”自成一专场，终斩获7303万的高价。
释教在西汉末年传入中国，佛像艺术亦随之传来。早期的佛造像多见于石雕石刻，随着释教的郁勃，鎏金佛像先泛起。大多形体小而细腻，便以携带供奉于佛寺和佛龛，或纳藏于佛塔地宫之中。正史中首次有明确鎏金佛像纪录的，见《三国志》，“笮融大起浮屠祠内有一尊金铜佛像”。西晋末年，北方少数民族建设的五胡十六国因丝绸之路得民俗之先，以是释教较南方东晋更为郁勃。这一时期，佛像大量制作，人们将信仰和寄托融入了种种材质种种形式的佛像之中。现在中国现存早的有明确记年的鎏金佛像实物就出自后赵建武四年（338年），现藏于美国旧金山亚洲美术馆。南北朝时期，我国释教进入了周全生长时期，佛像艺术在新的时代民俗影响下也进入了空前的生长阶段，这时鎏金佛像也盛行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强盛和释教的生长进入了壮盛时期。释教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式生长，泛起出崭新的时代风貌。五代两宋时期，释教艺术先走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大削弱，而世俗的现实性因素大大增添，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术为引人注目的是新的艺术形式，即藏传释教造像艺术的传入和影响。明代时，释教艺术重新回归到汉地传统艺术威风凛凛威风凛凛自力生长之路。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传释教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
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近几年铜鎏金佛像同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：明永乐铜鎏金无量寿佛像
估价350.00到450.00万---成交价:RMB817.60万---成交日期:2007年12月3日
藏品名称：14世纪释迦牟尼佛像
估价180.00到220.00万---成交价:RMB333.50万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称：铜鎏金释迦摩尼佛像
估价5800.00到5800.00万---成交价:RMB6000.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：佚名佛像托片
估价30.00到30.00万---成交价:RMB110.00万---成交日期:2014年6月18日
藏品名称：丁云鹏1609年作佛像立轴
估价60.00到120.00万---成交价:RMB112.00万---成交日期:2009年9月16日
藏品名称：大清乾隆年制佛像摆件
估价165.00到165.00万---成交价:HKD1100.00万---成交日期:2018年5月24日
藏品名称：佚名佛像立轴
估价120.00到180.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2016年12月5日
2019年私下交易铜鎏金佛像价格
2011年，古玩文化艺术品交易春拍上也拍了许多佛像，其间有3件佛像成交价逾万元人民币。北京保利在昔时秋拍中推出“观自在中国释教造像专场”，有63件拍品成交，成交总额高达7388.86万元，其间有两件达万万品级14世纪铜鎏金阿閦佛此像充沛展示了尼泊尔马拉王朝时代造像的英华。拍卖成交价105.8万元。佛造像作为立体镌刻艺术的一个品类，撒播时刻恒久，从先的石刻大佛生长到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓品种繁复。作为一个较特此外珍藏品类，佛像以其浓郁的宗教颜色和深沉的文明内在受到释教信徒以及社会各界人士的普遍喜欢。
铜鎏金佛像价格及图片，明代佛造像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，心情庄重而不失柔和。身段较量匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰细密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称漫衍。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代尺度色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。清代佛造像脸型周遭丰润，丰颐宽额，五官细腻，双目传神。身体比例协调，造型优美。多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较为宽大。胸前所饰的璎珞、串珠镌刻得极为细腻细腻。莲座底沿显着外撇，莲瓣规整，扁平，一样平常只围泰半，度母眼线为一波三折式，间距较宽，冠叶呈平板状，不镂空。
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