观音瓶 流行于清代康熙至乾隆期间。康熙一朝景德镇窑烧制的瓶式许多，有时瓶、尊在称号上不易区别，一般来说，凡口小腹大的均称为瓶。观音瓶特征是侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体细长，线条流畅。
简介
又称“观音尊”，清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一，器呈侈口，颈部较短，丰肩，肩下弧线内收，至胫部以下外撇，浅圈足，瓶体纤长，线条流畅。康熙朝时景德镇烧制的瓶式较多，有时瓶、尊在称呼上不易区分，一般来说，口小腹大者称之为瓶，以五彩、青花制品较为多见。
传说
传说在很久以前，有一年禹州一带大旱，烈日炎炎，秧苗枯黄。一天，大慈大悲救苦救难的观世音菩萨云游到此，看到此情此景，善心大发，要施法降甘霖下场透雨，解救禹州黎民百姓。观音心想：“东海水深，取之不尽，何不用它一用？但山高路远，用什么 东西把水盛过来呢？传闻这一带出产一种宝瓷，用宝瓷瓶来盛水岂不是极好？”观音来到一家窑户门口，轻叩柴门，门开了，开门的是一位姑娘，名叫彩虹。彩虹认出是观音菩萨，跪倒就拜，恳求观音菩萨快救禹州百姓。观音说：“我即是为这事来的，快起来吧。把你家的钧瓷宝瓶借给我用用。”彩虹一听，快乐极了，急忙回屋拿出一个精巧的钧瓷宝瓶，并一再说要把这个宝瓶奉送给观音菩萨。观音见她心诚，就愉快地收下了。
观音来到东海上空，把宝瓶口朝下，嘴里念念有词，只见大海里一股水柱直冲上来，钻进宝瓶口里。观音用宝瓶吸罢水，返回到禹州上空，手捧宝瓶开端行雨。宝瓶里每往外滴出一滴水，就化作滂沱大雨。宝瓶里不断地滴水，大雨不断地下。地里的庄稼喝足了水，秧苗直挺挺地往上长，变得绿莹莹的。禹州一带的黎民百姓奔走相告，谢谢观音菩萨降下甘露。观音看雨水现已下足，就收起宝瓶，驾着样云到其他地方普度众 生去了。
雨后初霁，各家各户又开端照旧干活儿。彩虹姑娘有心思，她照原先送给观音菩萨的那个瓶样， 又烧制了很多钧瓷瓶，并取名叫“观音瓶”——这即是观音瓶外型的由来。由于观音瓶外型简练，线条流畅，对比适于钧釉的改变，加上与观音菩萨有必定的联系， 有吉利美好之意，所以深受我们的喜欢，到现在还盛烧不衰。