俗话说，古玩藏古董，浊世买黄金。现在，珍藏被以为是继股票、房地产之后中国内地火的投资方式。不管是商贾大款，照旧升斗黎民，无不希望能从中分一杯羹。于是，珍藏市场日渐火爆，珍藏者队伍一直壮大。据不完全统计，我国现有种种珍藏协会、珍藏品市场近万家，珍藏者队伍过亿人，中国进入了全民珍藏时代！素有“石中之王”、“石帝”美誉之称的田黄在清代由于乾隆天子起劲推许，因此名声大振，至今不衰。数百年来田黄石极受藏家至爱。田黄石素有雅致、品位的文化内在，但现在市场上，田黄石石材极端缺稀。田黄石经由数百年来的一连掘采，现在已开采殆尽，上乘的田黄石早已是无价之宝。据视察分析，田黄产地规模极小，只有福建福州市寿山溪沿线不足1平方公里的水田。至今，此块水田已经经由数百年的挖掘后，当地在民国时期已泛起 “久不产石”的征象，近20年来，当地又掀起了一轮扫荡式挖掘，区域内的田土已经被重翻了数遍，现在就连指头巨细的“田黄仔”也难觅踪影了。
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公司位于深圳文化潮汕博览园，园区内以"艺术生活化·生活艺术化"为建设理念，以公益性的服务平台为基点，植根于文化产业兴盛的宝安区，为文化艺术爱好者及各类文化艺术行业从业者提供采购和交易的便利。成为深圳乃至华南地区市民欣赏艺术、接受艺术熏陶与艺术近距离接触和交往的重要场所，是艺术与市民生活对接和融洽的重要平台。它将以健康娱乐的艺术方式服务社会，打造成为深圳市具有地方特色的文化产业园区。文化潮汕博览园将传统文化和万保艺术产业现代化，构建文化中国创意产业公共服务平台，搭建能与国际窗口对接的中国传统文化的交流、交易便利的平台，成为文化艺术品展示、物流的重要基地和重要艺术品交易中心。
深圳万保国际艺术品展览销售有限公司是一家由国内外数位知名藏家及大型艺术品投资机构共同发起成立的股份制集团公司，注册资本1000万。公司鉴于国内古玩艺术品市场鉴定领域的现状，联合了故宫博物院、中国历史博物馆、首都博物馆等鉴定专家，运用国内外先进的鉴定仪器和技术，集专家的经验，科学的物理及化学成分分析等方式为藏品进行鉴定服务和市场评估。
目前万保国际在中国古代书画、中国近现代书画、古董珍玩、中国当代艺术、当代水墨、古籍文献、当代工艺品等艺术品征集领域完成了基本布局，优先开发买家客户，与各地商会、精英会所、收藏大家、各类艺术团体协会等紧密合作，积累了收藏范围广泛、购买力强大的买家客户群。万保国际集聚多年在艺术品收藏市场运作的艺术品经纪人，拥有高素质、综合能力强的销售经营团队，进行多方位展览、宣传活动 ，促成高效古董艺术品交流平台，有能力承接任何中国艺术品业务，有信心使您的藏品取得骄人的成绩。
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公司除以拍卖形式帮助藏家达成交易外，国际展会及定期展览、公司展厅销售也占有很大比例。公司拥有自己的精品展厅，凡藏品都可展出，以此吸引更多买家欣赏和购买。文物鉴定专家的鼎力支持，国内外高端客户的雄厚实力保证。聚全球华商财力，定向委托搜天下资深藏家宝物。媒体宣传和网络展拍结合，打造全面立体的宣传阵容。公司力求参与全国各类慈善义拍，联盟欧洲皇室珍玩及全球社会名流珍藏精品举办专场展销会，将在香港、台湾、澳门、新加坡、英国、法国、美国、加拿大、日本等国组织拍品世界巡展展销。公司以“求真务实”为原则，以雄厚的人才优势，严谨的审鉴态度、高精尖的拍品质量、庞大的客户网络，受到社会各界藏家的普遍认同。万保国际致力于传承和发扬中华文明同时坚定不移为收藏爱好者提供一个国际化的古董交流交易服务平台。
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古玩市场近几年田黄石罗汉摆件成交记录：
清代青田石雕运河之春山子摆件----成交价:HKD825.00万----成交日期:2018年1月31日
王平菩提甘露白玉摆件----成交价:RMB460.00万----成交日期:2011年12月30日
清代和田白玉镂雕观音摆件----成交价:HKD575.00万----成交日期:2013年6月23日
和田玉三多如意摆件----成交价:RMB440.00万----成交日期:2018年5月20日
吴德升青史香尘白玉摆件----成交价:RMB1035.00万----成交日期:2011年7月16日
郭懋介（石卿）雕田黄石摆件“牧归”----成交价:RMB3136.00万----成交日期:2016年6月5日
清乾隆玉雕乾隆御题诗“介如峰”石形摆件----成交价:RMB434.50万----成交日期:2007年7月29日
郭懋介（石卿）雕田黄石摆件“牧归”----成交价:RMB3136.00万----成交日期:2016年6月5日
观音寿山高山晶摆件----成交价:NTD2970.00万----成交日期:2018年1月26日
寿山田黄石薄意摆件----成交价:RMB437.00万----成交日期:2012年10月30日
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田黄石——产於寿山乡内外洋的溪田中。上有坑头洞，洞旁有溪，长约数里，即寿山溪。通常以溪水所灌溉的水田范围，作为出产田石的界限。其品种根据产地不同，分上坂、中坂、下坂、碓下坂及搁溜田等，其中中坂所产田石尤佳。色分红、黄、白、黑等。红者曰“红田”，黄者称“田黄”，白者呼“白田”，黑灰者谓“黑田”。另有外白内黄的“银裹金田”、外黄内白的“金裹银田”、外裹黑色薄皮的“乌鸦皮田”
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寿山石的审美，很大程度上延续了玉的审美标准，尤其是田黄石，古代文人在玉的“五德”标准上，拟定了田黄石的“六德”，为“温、凝、细、洁、润、腻”这“六德”，与抽象的“五德”比较起来，更具有审美的直观感以及品评的可操性。刚开始接触寿山石的人，很容易被高山石、荔枝冻以及水坑晶冻夺去注意力因为它们颜色艳丽，而且透明度高。然而，在整个中国玉文化审美的影响下，寿山石的品评标准从来不是越透明越好，讲究是那种似透非透的微妙感。这套“六德”品评体系就是门槛，想要迈过他，不但要学习、体验、揣摩，还要有些天生的领悟能力，否则要去理解“温润”可不是一件那么容易的事。
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作品正反两个画面中泛起三两长须老叟，或涉足山野在松树下阅读谈天,或随意在溪流中划船,画面准确地描绘出人们崇尚大自然,天人合一的境界。可谓是一幅局部型篆刻版的（溪山行旅图），使观尝者彷佛置身其中，深得身心之乐。此件作品是自然的鹅蛋型，集自然性、性、稀缺性、艺术性、不行再造性于一体，生涯完整，弥足珍贵，具有极高的珍藏价值和鉴赏价值.世间宝物唯有德者居之，时机稍纵即逝，诸君宜掌握时机！
田黄石罗汉摆件估价，既然是田黄，直观的眼就应当是它的颜色“黄”，这必须放在首位。由于黄颜色是中华民族的正色，是国色，“黄”和“皇”又是谐言，和封建社会的天子沾边。这无疑会受到历代统治者的推许。以是，田黄的“黄”，就要求黄得浓艳俏丽，黄得娇美醒目，黄得清朗神采，犹如金子般的绚烂光耀。若是外面有包裹着的皮质层，如“银包金”、“金包银”、“乌鸦皮”等品种，也应当要求色差大，黄白明确，黑黄清晰。而某些颜色黯淡、混浊，偏杂色或模糊色的田黄，即便质地不错，块头再大，也称不了上品田黄。
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