瓷器破了哪里能找到修复老师

金缮不仅是一种技艺，更是一种审美，一种完善，一种创造。和茶道一样，这样的美在日本被称作侘寂，侘寂是美学意识的一个组成部分，主要指残缺之美，不完善的、不圆满的、不恒久的，也有朴素、谦逊、自然的意思。即使破碎了，它也已经成为了生活的一部分，不舍分割。 然而金缮修复固然美，但是牢固性并不高，使用和清洗过程中容易裂开，附着金粉的金地漆也容易被硬物刮擦缺损。锔钉修复，对于碎裂的实用器来说则更为适合，其牢度更为持久耐用。在锔钉修复过程中难度往往高于金缮修复的难度，且更需掌握修复的熟练技艺，对于修复者来说其修复的风险也是远远大过于金缮的修复，稍有不慎便会造成修复器物的二次损伤，这其实也是对锔艺修复者在技艺上的一种严格考验。 铆钉锔补需要用钻洞器钻出内斜的钉孔洞，这种钻孔属于不可回复性质，而金缮则是采用不再损害被修复的器皿，涂上的金、土、漆都可逆的修复手段。中国人尊重实用性，作为日用品，它的价值和美就莫过于能够灵巧地活跃在生活里，而日本人注重人与物的关系，即使是破碎的物品，也是和人并立的一部分，需要心怀怜意，在尽量保持其本来样貌的前提下进行尽量美丽又小范围的修复。 但两者并不是相冲的修补手段,也不能完全相互替代。在铆钉修复后以金缮的技法点缀，则将实用和艺术结合，而有些碗口缺了瓷或者茶壶断了嘴，就只能依靠金缮的手段，用木台和生漆按照原样做出造型填补。 两种不同的文化生发出两种不同的对待破碎的方式，而共同的是，都代表了人类坦然地接受生命中的不完美，在无常的世界中恪守心中那份对美和明天的向往。