昔人爱蝉，爱蝉餐风饮露之高洁，崇其“洗手不干”之神妙，故做玉蝉或佩带、或冠蝉、或陪葬。2003年8月8日，合肥青阳北路颐和花园工地掘客出土了一座汉墓，文物专家们在其中整理出了一枚细腻的白玉蝉。此白玉蝉是陪葬玉器中的“玉含”，它见证了汉代时人们的头脑意识、民俗习惯以及陪葬习俗。昔人，尤其是文人书生多爱用不食烟火、风餐露宿的蝉比赞高洁的人品。虞世南的《蝉》、骆宾王的《咏蝉》、李商隐的《蝉》，皆是托咏蝉以寄的名作。不仅云云，昔人，尤其是自汉代以来，众人以蝉的羽化比喻人的重生，寓指精神不死，再生复生，以是玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。
在中国种类繁多的古代玉器中，有些玉器形式并没有延续至今，它们或因缺乏适用性与时代脱了节，徐徐被边缘直至消逝。帝王们的喜欢水平往往决议了一种玉器的存在与否。但在漫长的中国五千多年历史中，有一种玉重视新石器时代泛起，直到现在都从未消逝过。今天的玉器喜欢者们依然喜欢它，玉器的制作者也仍在制作，喜欢古玉器珍藏的玩家藏家们险些都有珍藏它。它就是——玉带钩。
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近几年西汉白玉龙钩同类藏品成交记录（Artron数据）：
藏品名称：樊军民2010年大黑天白玉把件
估价35.00到50.00万---成交价:RMB53.76万---成交日期:2010年12月13日
藏品名称：明白玉镂雕“松鼠”纹玉带（十六件成套）
估价25.00到30.00万---成交价:HKD290.00万---成交日期:2010年4月8日
藏品名称：清乾隆白玉留皮巧色雕双童子持如意戏金蟾珮
估价50.00到60.00万---成交价:RMB112.70万---成交日期:2017年6月4日
藏品名称：清18世纪青白玉雕「福禄双全」把件
估价12.00到18.00万---成交价:HKD62.50万---成交日期:2014年11月24日
藏品名称：清乾隆白玉长宜子孙斧形珮（三件）
估价30.00到50.00万---成交价:RMB66.70万---成交日期:2013年4月27日
藏品名称：19世纪御制翡翠雕白菜花插
估价380.00到450.00万---成交价:RMB575.00万---成交日期:2017年6月5日
藏品名称：翟倚卫和田玉籽料梅香帆影
估价175.00到260.00万---成交价:RMB201.25万---成交日期:2013年7月28日
2019年西汉白玉龙钩价位评估
带钩造型优美，工艺复杂。集错金、镶嵌等工艺于一身，做工精细，纹饰精致。1996年河南省洛阳北道战国墓出土了一件鎏金嵌玉龙纹铜带钩，型制与此带钩基本相同。长23.5厘米，钩首为龙首，通体鎏金，面上嵌六块长方形玉饰，并用五块楔形玉条与之相隔，带钩上的五对翻卷过来的钩片来压固。六块玉饰上分别饰兽面纹及变形兽面纹。玉呈青白色，造型十分优美。是带钩中的精品。另外山东曲阜鲁故城遗址的墓葬中，出土一件战国玉带钩，长19.7厘米，由九块白玉组合而成，钩首及尾为龙首形，钩面纹饰为变形云龙纹。
西汉白玉龙钩市场价值，“正因为蝉在中国古代人的心目中有着特殊的意义，所以，古代玉蝉的用途主要有三种：其一是佩蝉，顶端有孔，佩戴身上，表示高洁清雅；其次是冠蝉，用于帽饰，腹部有穿；第三是含蝉，在死人口中压舌，刀法简单没有穿孔，属于丧葬用玉。死后嘴里含蝉，期望自己像蝉一样能蜕化再生。在汉代以来的出土文物中，常可以见到各式各样的蝉形葬玉。”市文物管理处工作人员、馆员夏腾告诉记者。夏腾说，白玉蝉实际是汉代羽化成仙思想在玉器上的体现。“西汉时期，古玩广泛流行神仙学说，人们总希望能修行成道或羽化成仙。在当时，人们相信玉可以让尸体保持不腐朽，而可以脱壳的蝉又被视作有可以让逝者羽化的神奇法力，所以当时的人们多用玉制作成玉蝉，放在逝者口中。西汉也是中国历史上丧葬玉为完备的时期，常见的丧葬玉器除了玉含，还有玉衣、玉塞、握玉等。”
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