《千年传承·孔子八德》 张大千再传弟子孔子75代孙孔国宾创作
《千年传承·孔子八德》 藏品材质：宣纸
《千年传承·孔子八德》 创作题材：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德
《千年传承·孔子八德》 创作老师：孔国宾
《千年传承·孔子八德》 发行价格：39800元/套（直播期间一折抢购）3980元/套
纪念张大千诞辰120周年弘扬中国传统文化的核心孔子八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，阐述了中国传统文化的博大精深。特邀张大千再传弟子孔子75代孙孔国宾运用大千技法创作绘画《千年传承 孔子八德》，为大家带来一场国学盛宴。
总书记多次强调：国无德不兴，人无德不立。这应该成为铭刻在亿万中国人心中的训诫，中国古代教育子女，教育学生特点，就是格外强调“为君子以德”，由为君的“正”引导全社会的“正”。为正者要积极践行八德，具有德行主体意识，自觉加强德行修。
老师介绍
孔国宾：生于1972年生，山西阳城。孔子学研究家，孔子75代孙， 张大千再传弟子早年师从孙云生，现居北京。一级美术师，山西省美协会员，北京职业画家协会会员，荣宝斋国画院职业画家，北京林华堂书画院副院长。 作品入选国内外美展，被中国美术馆等收藏。
从古到今来反映中华民族极为重视孝的观念。孝是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。孝，从爻从子。效也，子承爻（天地万物变动、生生不息的规律）也，善事父母也。顺於道，顺天之经；循於伦，循地之义。
是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。孝与悌相互交织，孝为纵向，悌为横向，构成了仁爱的十字架。
是尽忠。尽忠国家，这是作为国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。
既是儒家实现“仁”这个道德原则的重要条件之一，又是其道德修养的内容之一。孔子及其弟子提出“信”，是要求人们按照礼的规定互守信用，借以调整统治阶级之间、对立阶级之间的矛盾。儒家把“信”作为立国、治国的根本。“信”作为儒家的伦理范畴，意为诚实，讲信用，不虚伪。汉儒把“信”列入“五常”之中。
是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里更要恭敬，这是一个人道德修养的体现。
善也。引申之训也。从我。从羊。威仪出於己，故从我。董子曰：仁者，人也。义者，我也。谓仁必及人。义必由中，制也。从羊者，与善美同意。最早是会意字。从我。从羊。“我”是兵器，又表示仪仗；“羊”表示祭祀品。本义：正义；我的威仪；合宜的道德、行为或道理；有义德之美。
是廉洁。廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。
是羞耻。道德的底线。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！
孔子八德 四大价值保障
孔子八德：八德为古代育人之范本，此次以绘画的方式再现国学文化，欣赏的是国画，收藏的是知识，传承的是教育后代的德行之路
大师绘制：此次邀请孔子第75代孙，张大千再传弟子孔国宾，宗师弟子圣人之后， 双重身份，作品必将价值非凡
全新全面：作品运用张大千泼彩技法结合八德内容完美融合。画中有意。艺中有景的形式深刻的表达出作品的意义。全新构图，全面展示，不仿古创革新。
价值非凡：真迹作品数量有限，超低的价格，超高的价值，超深刻的影响，收藏国画的同时留给子女一份道德品行的教科书。
中华民族几千年的文化创造，最为核心、最为根本、最为精髓的，可以归结到孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德。无论从文化特性看，还是在中华文化体系中，它的地位与意义都不可小觑。传统八德历经数千年沉淀与凝结，它影响着人们的世界观、荣辱观、价值观、审美观、它属于文化底层或深层，决定和影响着制度，物质等层次的文化。八德还称之为“八端”“八行”以涵养良知良能，视其为“修身之道”和“教化之本。深深影响了每一位炎黄子孙，具有历久弥新的价值。此次孔子第75代孙孔国宾以宗师大千之法，绘中华传承经典