宜兴制陶历史悠远,考古发掘证明,宋代已有紫砂的生产,至明清时期紫砂烧造达到鼎盛。随着社会发展和时代变迁,制陶技艺也在不断演进,陶业分类越来越细化,其独特的制作技艺和繁多的制作工具在先辈们的发明创造下,逐渐形成了自己的风格特点,并且在材质和形式上发生了许多革新演变,在各类陶瓷生产中独树一帜。鎏金工艺是我国古人在长期实践中发明的金属表面装饰技术。这种工艺发展到汉代已相当成熟,不仅在大件金属器上广泛出现,而且鎏金、鎏银、错金银往往出现在同一器物上。本文对战国时期的鎏金器作了较的梳理,并通过相关考古资料的比较研究,认为西周、春秋时期秦人较多使用黄金饰品并可能掌握了提炼工艺。甘肃东部地区早期秦人很可能较早使用了鎏金工艺,而后随着秦人东进此技术传播到中原地区。战国时期王畿洛阳地区较多使用了鎏金工艺。
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1：玉器类：红山文化（6500年前)玉器类：主要有玉猪龙、C形龙、马蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉镯.
玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤，玉佣
良渚文化（良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前）
玉璧、玉琮、玉钺
;高古玉（战汉以前的）
如何解释艺术品,如何面对石窟艺术,一直是美术史家不能回避的问题。由此产生的一个现象就是过度阐释,其结果是令观众像欣赏美术品一样赞叹古老的作品。这是一种误读,误读导致误解。精克孜尔壁画、敦煌壁画和诸多石窟造像遗存,等待人们重建当年的精神家园。如今人潮涌动的敦煌,让参观者借着一柱柱灯光,在幽暗的窟内惊叹或隐或现的佛菩萨之美。假如没有美术史和美术史家,"艺术"是不是另一种叙述状态?
2：瓷器类：唐三彩
宋五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑）
磁州窑、龙泉窑、耀州窑、德化窑
元代：元青花，元釉里红，青花釉里红
明代：带款的：宣德青花，成化斗彩，成化青花，万历青花，万历的青花
釉里红，弘治黄釉。 嘉靖青花、永乐青花
洪武青花 ，洪武釉里红、清三代瓷器
3：杂项类:：天珠，笔洗，鼻，紫砂壶、名人字画
青铜器：夏商周，或者战汉时期的。
鸡血石，田黄，树化石，
偃师商城遗址已发现的墓葬中,作坊区内的居址葬与作坊从业者有直接关系,婴幼儿墓葬可能是生产中祭祀活动的遗留。路土葬多见于城墙内侧道路。墓葬中的毁器行为是早期丧葬观念的延续。这些葬俗与二里头文化有直接关系,而石椁墓和覆石葬与下七垣文化有关。高等级墓葬的腰坑和殉狗源自史前,形成于二里冈文化时期。
4:名贵木材：阴沉木，樟木阴沉木，（上三千年的阴沉木），
5：大清铜币，大清银币，光绪元宝（金币），（银币）光绪元宝，袁大头（金币），（银币）孙小头（金币）孙小头（银币）。
6；石类；鸡血石，陨石，各类化石等。
7；各类错版古币，，鸡宝，狗宝，牛宝，马宝等。
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对安阳殷墟刘家庄北地进行的发掘,清理出带车辙的道路、房基、灰坑、灰沟、窖穴、水井、铜器窖藏坑、祭祀遗存、墓葬等大量商代遗迹,出土各类遗物数千件。此次发掘,为深入研究殷墟的都邑布局、族邑分布、商代洹水流域的地下水文和古气候、晚商时期的祭祀礼仪等提供了非常重要的资料。
江苏南通一带所出的澄泥石砚,是一种有别于所称陶制澄泥砚的文具,它自清初开始加工制作,后则成为地方名产。由于有的经过了文人的参与,因此更具历史和文化价值。本文从南通博物苑藏品中择取三方带铭石砚,对其作者及相关史实进行了考索,借以揭示其所蕴含的文化内涵。
马衡先生是杰出的金石学家。他曾亲赴洛阳太学遗址调查汉魏石经的出土情况,对汉魏石经有深入细致的研究。河南博物院藏有四幅珍贵的"汉魏石经"初拓本,上面因有马衡先生的墨书题跋及对残石拓本的考证与研究,使此汉魏石经残石拓本锦上添花,极其珍贵难得。