汝窑是宋代五大名窑之一,广义的汝窑指汝州境内窑口烧造的所有瓷器,狭义的汝窑则专指北宋晚期为宫廷烧造的天青釉瓷器,即所谓汝官窑。汝窑产品的特征与文献记载大致相符,其工艺相当考究。曾有人这样形象地比喻，手捧一件汝瓷,那简约大方的造型和幽古的釉色像一剂安神药,能使浮躁的心顿时安静下来。所谓神韵,即极精致而不奢华,极内敛而不张扬,极精神而又含蓄。因此,有人说汝瓷充满神秘的宗教灵性,其深及心灵深处的感受无法用言语表达,它是唯一有神韵的瓷器。
北宋末年,随着金兵南下、宋室南渡,汝窑窑火仅仅燃烧了二十年,就因战争而消失了。而汝瓷所有谜团,就像这神秘的器物一样,或埋入地下,或湮灭人间了,乾隆皇帝曾多次下令烧瓷工匠仿制汝瓷,但因为找不到汝官窑窑址,怀疑在洛阳的陆浑水库一带,于是就在汝窑天青釉碗底部诗曰: “秘器仍传古陆浑,只今陶穴杳无存。 却思历久因兹朴,岂必争华效彼繁。 口自中规非土匦,足犹钉痕异匏樽。传世的汝窑器形制在这一阶段应有尽有,并出现了一些新的器类,烧制工艺趋于成熟,绝大多数匣钵外壁涂抹一层耐火泥,支烧垫饼的支钉小而尖,新出现了支烧垫圈
汝窑瓷的制作极为讲究，大多为满釉支烧，也有垫烧的器物。盘、碗、洗等器物采用满釉支烧，支钉的痕迹细小如芝麻状，俗称芝麻钉，常见三枚或五枚的支钉痕。椭圆形盆多为六枚支钉，支钉紧靠圈足，断面呈白色，亦有个别支钉痕为不规则的小圆形。瓶、罐等大多采用垫饼与垫圈烧造，器物的圈足底部均施釉，圈足端无釉。汝窑的支钉支烧工艺，是模仿了南方越窑的支烧技术，同时吸收了河南鲁山窑窑址位于河南省鲁山县、巩县窑窑址位于河南省巩义市等北方窑场的支钉技术。
汝窑瓷器的存世数量极少，宛若吉光片羽，可谓是一器难求。清朝乾隆皇帝对汝窑瓷情有独钟，将传世的汝窑瓷基本上都收藏于清宫，铭刻有甲、乙、丙、丁等字样来品评其优劣，还写下赞颂汝窑瓷的御制诗，并镌刻于器物上，存放于紫禁城内的建福宫。但是，随着清宫珍藏的汝窑瓷流散海外，目前，存世的汝窑瓷不超过120件，主要集中在台北故宫博物院、北京故宫博物院、大英博物馆、上海博物馆、天津博物馆等国内外知名的博物馆，其中私人收藏的汝窑瓷仅有34件.
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