金钱义记，中国古代钱币之一。清咸丰八年(1858年)浙江平阳赵起等八人聚义成立金钱会，并铸"金钱义记"作为会员入会凭证。此钱生坑，所见最开门，就是边缘有点风化。义记金钱，铜币外圆直径3.8厘米，内方0.8厘米，厚约0.2厘米。钱径大小在40-45毫米之间，重20-40克不等，青铜质。正面均为对读"金钱义记"四字，背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有"天"、"地"、"离"等文字，易经乾卦为天，坤卦为地，离卦为火，(会)代表太阳。
1861年8月3日，金錢會在錢倉鎮北山宣布起義，與由金華南下的太平軍相響應。金錢會占平陽，攻下福鼎和溫州。1862年1月28日，閩浙總督秦如虎，張啟宣領兵。同年2月1日，金錢會敗，退出平陽，趙啟走處州向太平軍求援。不久，太平軍將領白承恩應趙起之請，出兵支援金錢會，3月18日在瑞安雷橋中伏陣亡。因久攻溫州失利，太平軍北撤。秦如虎對金錢會搜捕，金錢會受到鎮壓。1863年8月2日，趙起在樂清塘下被叛徒林宗啟出賣，犧牲。趙起遇害後，金錢會首領趙辛等在平陽麻組織紅布會，被鎮壓。金錢會余眾被退入閩北，繼續鬥爭，直至1864年最後失敗。
官不法，民难活，逼得良民造金钱”十九世纪中叶，在太平天国运动的影响下，浙江南部爆发了天地会支派金钱会的起义，反抗清的残酷统治和剥削。
金钱会成立于1858年，它的创始人是当过码头苦力的平阳县钱仓镇人赵启。初起时仅为八人，按照天地会的传统组织形式，在钱仓镇北的北山庙义结金兰，各用康熙钱两枚的面文钉在一起用红丝线穿系，作为凭证。这就是金钱会取名的起源。不久，赵启改用旧钱熔铜铸造方孔圆钱形式的“义记金钱”，金字头部从入，背文为两方块，作为金钱会会员证（借图，网友荷花月藏品）。入会者只要缴纳几百文制钱，即发给一枚。由于贫困农民、手工业者纷纷参加，很快即有会员几千人。平阳县令妄图收买金钱会，把它改为“团练”，赵启等将计就计，乘势发展会员，到武装起义前夕，已拥有会员十余万人。有一种义记金钱背为“震忠团练”，当铸于此时。1861年8月，金钱会在浙江瑞安举起武装起义的大旗，在浙南、闽北一带与清朝统治者展开英勇的斗争，有力地配合了太平军在浙江的军事活动。每当金钱会攻占一地，凡如会者披发手持金钱，即可得到保护。作战的金钱会会员，则头裹红布，腰挂金钱等，作为标志。会员之间以金钱为凭证，互以兄弟相称。金钱会首领的金钱，较一般会员略有不同，即背面穿上还有天、地、离等八卦文字。离字钱还发现有大小数枚，均属罕见。
金钱义记的武样，在清末的有关金钱会史料中就有提及。其中记述最为详尽的当推赵之谦。赵氏《章安杂记》载：“金钱会铸钱印文曰金钱义记，背文两方胜。钱式又异背上有天字，钱甚完结。可知其种种不一也。又有地字钱。
综合存世金钱义记，其版别从重量上区分，最轻为13克，最重为75克，以16-18克的为多，从规格上来区分，最小直径为35毫米，为47。以38毫米左右为多数。从文字图案上区分，背穿上有天地，离，震忠团练及方胜，以方胜图案为多数，从材质上看，大都为铜质，也有铅锡质的，其中大样金钱义记，背穿上震忠团练的金钱义记，铅锡质的金钱义记及葫芦形的连环钱发现极少。
方胜一词，胜，指饰品，即今所谓结彩，方胜，方形的彩胜，即由两个菱形相组成的图案和花样。金钱义记背面采用民间传统方胜图案，义结金兰。
八卦，即《周易》中以阳和阴相配合而成的八个符号，分别以个符号。分别以乾，坤，震，巽，坎，离，良，兑代表天，雷，风，水，火，山泽八种事物。金钱会八人者为一卦，卦各数百人，号称数千，名首领的卦名要全部对号，很难查实，但部分首领的卦名可确定。赵起为乾字号。临阵时，每人右手袖子脱下，身穿白褂归头队乾字号，其人最多。八卦之乾与天相对应，背穿上天金钱义记当为赵起部。朱秀为兑字号。咸丰十一年十一月初六，朱秀三其死党所谓兑字号者，皆平阳江西捍贼。金钱义记背穿上八个卦名是否都铸过，无法查到史书记载。赵之谦《章安杂记》仅列举有方胜，天和地，其实发现存世的还有离，震。还有另四种卦名是否有铸行过呢。不少人认为，挂牌仅几个月的团练，能铸出背穿上震字来，臆断定铸行过另四种卦名的金钱义记。笔者不苟同。
首先金钱会发展会员不受八卦制约，在很长一段时间，每入会者，先到赵启饭铺受金钱义记一枚，缴制钱五百文。金钱义记无记无卦名之分。其次，金钱义记是金钱会会员用制钱购买的会员凭证，无须挂名，会员的八卦归属不确定。再次，金钱会首领的更迭，尤其是变节，造成了八卦的不确定性，难以铸齐八卦面文。金钱会原首领之一湖州卖笔者周雄和原另一首领，山东军犯孟州，临阵退缩，原首领王秀金也成了可耻的叛徒，后为太平军击毙，其部为蔡华收编。种种表明，有些卦中本来就没有铸行。
明末清初，我国民间的秘密会党天地会专为其首领挂佩者而铸造的“唯吾知足”钱，其意思是告诫佩者要严守天地会内秘密，凡会内秘密，只能天知、地知，“唯我知”足也。首领们将此钱佩于衣衫之上，可起到天天警示的作用。
天地会起源于明末清初，活跃于全国各地，其宗旨是“反清复明”。天地会所铸“唯吾知足”钱，文字奇特，初看，自右起按反时针方向读为“佳五矢止”。其意使人感到莫明其妙。而此钱文妙在四个字共同借用铜钱中央的方孔，作为“口”字旁用。这样一读，前面说的四个字就是“唯吾知足”了。
此钱的构思真使人叫绝！一是“唯吾知足”四字一般不易懂得读法而正确读出；二是即使读出，往往将“知足”联读，难解天地会真正用意；三是我国民间凡绝密之事，常称“天知、地知、我知”，此钱明镌“唯吾知”而隐去了“天地”二字，会名也就隐藏其中了。万一此钱落入统治者手中，亦因难解其中奥妙，从而保全了佩者，真可谓构思巧妙。
天地会“唯吾知足”钱，铸量极少，传世仅数枚。钱文有篆楷二体，书法秀美，铸工精整，铜质精良，观之，使人爱不释手，被收藏家视若珍宝。
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