机构投资者与人士每年至少拿出总资产的5份之一购买艺术品。在西方发达国家，80份之一富豪每年拿出30份之一资产用于艺术品投资。按照中国130万亿元财富数字计算，艺术品市场年潜在需求就是6万亿元。根据艺术品经济研究数据统计，2017年，中国艺术品市场年总额只有850亿币。未来国内艺术品市场需求量和潜在份额巨大。
艺术品证券化的火爆在全国各地催生出许多文交所，中国文交所就是在此时成立的。与众多文交所不同的是，中国文交所是在实行市场经济体制的香港成立的。香港是港和国际金融，香港这种高度和高度的市场体系，培育了良好的市场机制，市场经济的“无形之手”在香港可以相对较好地发挥优化资源配置、自动调节经济的功能。中国文交所充分利用这些优势，把文交所平台打造成，文化金融产业发展的创新发展平台，为文化产业探索出一条规范化的运营道路。
赵光辅(公元10世纪中-11世纪初)〔北宋〕耀州华原(今陕西耀县)人，五代南唐时布衣，北宋初为图画院学生，故乡里呼为“赵评事”，生卒年不详。工画道释人物，兼精蕃马走兽，亦工竹木花卉，笔锋劲利，名“刀头燕尾”。所作线条流畅，人物形象清楚，骨骼厚重，刻画细致入微，设色典雅沉稳，有唐吴道子遗风。曾在许昌开元、龙兴两寺创作壁画，在开元寺所画之《五百罗汉图》，“姿质风度互有意思，坐立瞻听皆得其妙，貌若悲觉以动观者”。
据北宋绍圣元年(1094)著 名金石、书画家游师雄《题赵光辅画壁》碑云：“云阳(今陕西泾阳县)孟店镇西寺殿后画《自在观音》一壁，曲尽端严闲暇态度。其左有外国胡王与人从焚香状，貌极恭虔;其右有衣王 者服，罄瞻礼之容，旁有衔花野兽，麋鹿虎豹各尽驯伏情状。至于竹木花卉，无不精至，南向画魔女恼佛，云雷震电，其势可怖;魔女变形，揽镜自照，遽作惊惭自失之状，尤为奇绝。然后知光辅不独工于马也。……”碑今存泾阳县文化馆。
艺术不能市场化，也不可能市场化，它没有市场化的基础。马未都老师说过：“艺术应该给商业致敬，没有商业艺术发展不起来;商业应该给艺术低头，经济发展到很高的高度才有艺术的呈现”。艺术无法做成批量的产品，这是无法市场化的原因之一;二是从收藏角度说我们收藏的不是作品，而是收藏的艺术家;三是艺术家的产出非常有限。
通观中国文化艺术收藏市场，包括云贵川渝四省市在内的西部地区，有着为灿烂的历史文化与区域特色，是中国文化艺术瑰宝的重要组成部分，然而西部区域作为文化艺术品收藏的重要市场，却长期缺乏的展会作为统一的展示窗口与区域文化展板，这就是此次一场以西部文化艺术品为主场的具有高规格和强大社会影响力的行业文化盛宴意义所在。
传世作品有《蛮王礼佛图》卷，绢本，设色，纵28.6厘米，横103.5厘米，相传为其作品，现藏美国克里夫兰艺术博物馆。此图画中国周边少数民族酋长、番王朝拜佛 祖的形象。佛 祖高坐莲台，诸番王作礼拜、贡献之状，服饰皆异域装束。画面气势宏大，人物安排疏密有致，表情各异，生动自然，是宋代人物画的一幅杰作。画艺活动在宋太祖、太宗、真宗间。
随着艺术品市场开始大规模发展，大量金融资本不断地进入艺术市场，文物艺术品的金融资产化渠道逐渐打通。就在今年，艺术品金融化的『资产化』已悄然拉开序幕。