中国古代艺术品在国内外大拍行不断出现亿元天价。中国艺术品市场已进入速发展期，介入艺术品领域的金融机构也急待寻求合作，中国已开启艺术品金融化的财富之门，古代艺术品将撬开跨越中国经济腾飞时代的新篇章!
周元通宝始铸于周世宗柴荣显德二年(公万955年)，世宗柴荣废天下佛寺3336座，毁佛像铸钱，解决了当时国博宝在线拍卖网一年内共上拍周万通宝103枚。
根据博宝在线拍卖网2009年--2010年周万通宝系列在线拍卖统计，在1年的时间内，周万通宝一共有103枚拍品上拍，总浏览14044次，参与总人次达到43人，出价次数162次，其中价 格的是周万通宝背八卦纹，藏家为关注的周万通宝如下：周万通宝、周万通宝背月、周万通宝背龙凤纹花钱。其中竞争为激烈的周万通宝三枚定价10万人 民币起拍，加价幅度2万，在经过14次出价后，后以36万的价 格 成 交!
五代后周世宗柴荣显德二年(公万955年)废天下寺佛，毁佛像，广铸“周万通宝”，共废佛寺三千三百三十六个，下诏悉毁天下铜佛像铸钱，以解决流通钱币缺乏的问题。后世有人因“周万通宝”系毁佛像所铸，便称此钱“用以卜筮或验”，“甚至握之可禁疾”，“皆治难产”。将毁佛像铸的钱币说成有灵之物，以致身价猛增，而后世及安 南仿制铸亦甚多，有的铸成背龙凤、人物、图案的厌胜钱，被人们珍藏。本币脱谱。
周万通宝”始铸于周世宗柴荣显德二年(公万955年)，周万通宝其正面钱文为“周万通宝”，沿袭“开万通宝”的形制和书体，仅改“开”为“周”，背部多铸有星月纹等标记，同时也出现了多种图案、大小不一的花钱，其中以龙凤图案较多。形制仿唐开万钱，制作较精良，钱文整肃端庄，一般的钱直径为2.9—2.5厘米。它与开万通宝的区别是“万”字较扁，“宝”字较小，轮廓稍宽。由于该钱系铜佛所铸，民间传说佩之能得神灵保佑、祛病消灾，从而蒙上了一层神秘色彩，历代累制不绝，日本也有仿制
周元通宝仿唐开元钱，隶书钱文深峻，宽缘细部，铸造工整精湛，幕之四周多有星月纹饰，也有背铸龙凤者，多系后世所铸吉祥钱。
上市企业洽购。顾名思义就是艺术品可以直接和上市公司洽购!(企业公司直接收购)，因为艺术品在通过部门目鉴确定是真品到代时的评估证书上是有艺术品的估值的，比方说艺术品估值是五百万，或者说是五十万，那么到时候就可以凭借这个评估证书的估价和上市公司洽谈，直接回收你手里的一个艺术品，实现变现。收购藏品只有一个要求，保真，别的门坎是没有的，收购后上市企业会组建成一个资产包，这个资产包发行上市成为股票，上市企业洽购不会的，如果一百万的，它可能六十万或者八十万。
从现已收集到的周元通宝，一般钱径在24毫米至25毫米左右，大型者达到25.8毫米，小型者只有22.6毫米;重量一般在3克至4克之间，重者4.6克，轻者只有2.9克。世宗重视铸钱，钱的形制基本一致。因此，对待形制特殊的周元通宝，要仔细鉴别。
在中国历史上有两位帝王敢于毁佛铸钱，这在中国钱币史和宗教发展史上都产生过深远而重大的影响。他们是唐武宗李炎和五代十国时的后周世宗柴荣。唐朝末年的黄巢起义推 翻了唐王朝，但是起义军的胜利果实被封建官吏、地方军阀豪强瓜分了，中国又处于一个分 裂和动荡的时期。当时中国北方出现了五个小朝代，史称五代;南边出现的十个小国，称为十国。
周元通宝铸造用铜大部分系毁佛像所铸，迷信的人称此钱是有灵之物，可兼治难产，造成周元钱身价猛增，后世仿铸也多，某些小型或铸造粗劣之钱，有私铸之嫌
不少钱币著文中介绍，周元通宝“铸量甚大”、“存世颇多”，把周元钱与珍 稀币相比，量是较多的。
艺术不能市场化，也不可能市场化，它没有市场化的基础。马未都老师说过：“艺术应该给商业致敬，没有商业艺术发展不起来;商业应该给艺术低头，经济发展到很高的高度才有艺术的呈现”。艺术无法做成批量的产品，这是无法市场化的原因之一;二是从收藏角度说我们收藏的不是作品，而是收藏的艺术家;三是艺术家的产出非常有限。
中国古代艺术品在国内外大拍行不断出现亿元天价。中国艺术品市场已进入速发展期，介入艺术品领域的金融机构也急待寻求合作，中国已开启艺术品金融化的财富之门，古代艺术品将撬开跨越中国经济腾飞时代的新篇章!