据相关数据统计，收藏家、文博专家的平均寿命比常人要高出十多岁。
有消息称，当今世界已有20多个国家将收藏列入“心理疗法”的正式科目。据悉，收藏活动对于高血压、胃病、神经衰弱和精神烦躁等慢性病，均有一定的心理疗效。
波兰医生发现，在儿童结核病疗养院里，有些喜爱集画片、糖纸及邮票的小患者，较不收集的小患者能更快地痊愈出院。
从而证明收藏活动能转移病人的注意力，使其忘却病痛，激发自我的乐观情趣，有利于康复。
有关专家认为，收藏是治疗慢性病的一种良方，它对于高血压、冠心病、神经衰弱等，均有理想的辅助治疗作用。
中国孔子说"性相近也，习相远也"，将人性分为天性与后天习得;北宋张载的性二元论，又把人性划分为气质之性与天命之性。辩证唯物主义认为，不存在先验的人性和先验的善恶之分，任何现实的人性都是在遗传因素的基础上，在社会环境中，人的主客观相互作用的结果，其中人的社会实践活动对人性的建构有决定意义。在西方现代心理学界，有三种典型代表:一、弗洛伊德精神分析强调以人的本能解释人的全部和行为 ，是一种本能决定论或遗传决定论;二、行为主义走向另一极端，否则天生本能，主张人的一切行为、本性均由后天习得，是刺激-反应的联结及其系统化，是一种反本能论或环境决定论;三、人本主义心理学既反对本能决定论又反对习得论，主张人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某种可以觉察的程度上是先天的，但与此有关的行为或能力、认识或感情不一定是先天的，可能是后天经过学习或引导而获得或表现的。马斯洛认为，人性是人的全部属性的总括，似本能需要是人性的集中表现。
收藏活动与心理疗法之间能够产生如此美好的连接，这倒是收藏界的新鲜话题、
收藏活动是完全建立在自己兴趣获得满足的基础之上的文化享受和精神愉悦活动，而这种文化享受和精神愉悦的满足，对于一个人的身心健康、延年益寿是极有益处 的。
因为收藏是自己的兴趣使然，因而乐此不疲，心情愉快，想的、做的，都是自己感兴趣的；苦的、乐的，都是自己心甘情愿的。
在收藏圈中，你会发现一个非常有趣的现象，在这里，只有“眼力”是最受尊重的，没有身份、地位高低贵贱之分。
那些平日傲慢的达官显贵、腰缠万贯的大款、经纶满腹的文人墨客，只要一脚迈进这嘈杂纷乱的“鬼市”地摊、古玩店铺，昔日的孤傲、清高、自矜、权势、骄横，都被这满世界的古董旧货新品赝物所洗涤、融合，变成了地道的“淘宝者”、普通人。
像常人一样亢奋、激动、懊恼、悔恨不已，亦为几个铜板斤斤计较，争得面红耳赤。
收藏还有一个醉大的特点，那就是藏无止境，目标永远在前方。这就引导着每一个收藏者永无裹足之日，而要不断寻觅、不断向希望的目标靠近。如此心态，最能使人在奋进中增寿。
当今社会在收藏这一行道也不易，因为现在造假的水平特别高，伪品、赝品充满了市场，一不小心就会上当受骗买到赝品。
买到赝品，不气馁，也不难受。而是把藏友们请来，总结经验，吸取教训。自己交了学费，大家的鉴别能力得到了提高也是一件快乐欢心的事。
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要说搞收藏完全不受经济利益的驱动，是不客观的。绝大多数的收藏家也是精明的投资家。
从以往历史看， 每个时代都会涌现出一批收藏品投资者，他们以保值增值为目的，低价买进，高价卖出。即使你只是 把收藏当作业余爱好，看着自己的藏品在短短几年时间内，价值翻了几番，心中能不乐吗？
还有 有进藏和出藏的道友大家可以一起探讨交流 、以便提升眼力 和弘扬我华夏传统文化、