陶渊明说：“久在樊笼里，复得返自然。”杜甫说：“我生性放诞，雅欲逃自然。”这说明诗人们对美充满着想像及无限的向往。山缺“水”则少灵，山缺“字”则少韵。为了达到韵、意天然。摩崖石刻蕴意而生，不仅给予了山更美的诗情画意，同时也为山体注入了新的活力。记录了不同时代的人文气息，也体现出了诗人借景抒情的高尚情怀。
随着旅游行业的飞速发展，名胜古迹石窟庙宇石雕仿古修复，以及仿古旅游产品的开发，往往要求做旧，使作品产生古色古香的艺术效果，才能引起游客的注目。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。摩崖石刻通过仿古文化，把文人墨宝注入山体，使其具有观赏性及赋予了新的生命及活力。让人更深入了解当地人的文化底蕴。
摩崖石刻作旧有很多客观条件要满足，尤其是选料，各种酸碱程度不同石料上面的杂质表现、色泽表现都对仿旧效果有影响。如有的石料质地不纯；有石、有斑、有色、有裂纹、有软、有硬。对石料的认识是做旧的首要条件，要依石料的特点因势利导地做仿旧。料适于做什么样的旧，就仿什么样的旧。
1、摩崖石刻是将表面用硝酸水或盐酸水刷洗。因化学反应已将石面腐蚀。放于夏季露天中雨淋，放久颇与文物相似，因硝酸水或 盐酸水所致呈黑色而且亮浑然一体，况且其 上犹有一皱皮之状。但是真正文物并无此等之物。
2、用香头将石雕熏上一层原胎，置 于向阳处，每日喷水数次，经数月再将浮烟 灰浮土用凉水刷去，所剩烟釉与石雕凝结之物与真正黄土锈所差无几。（六）用“高锰酸钾”开水冲好，涂到 石雕像上，挨高锰酸钾向里浸润后，按照颜 色的深浅要求，再将表面浮色用清水冲刷干 净，随后用少许黄泥浆擦一遍，即能达到仿古作品的效果。这里需知真正石雕文物，若用碱水刷之其锈不会剥落。若造假之锈，呈逼真，但以碱水刷之其锈不复存在。
3、用氧气枪进行火燎处理，根据不同石材的硬质程度，火燎的时间为4-9秒，氧气枪距石雕表面的距离控制在6-11cm，石雕烧焦面积达75-96％，然后用铁刷子打毛干净，视新旧程度用棕毛机打磨透，再涂上陈茶叶汁47％，加墨汁3.1％、铁锈汁4.3％，待干后打蜡，至达到石材仿古要求。
经过精心研制的仿古石雕兼具了防水、耐腐蚀的特性。仿古石雕仿造以往的样式做旧，用带着古典的独特韵味吸引着人们的目光，为体现岁月的沧桑，历史的厚重，仿古石雕通过样式、颜色、图案，营造出怀旧的氛围。
深圳市阿婆髻是一个大型艺术石刻旅游圣地，根据时代特色展示出了千佛寺摩崖石刻造像。专家从造像题材、艺术风格及纪年题记等设计，千佛寺摩崖造像最早是中唐时期，一直持续到元明，其中以晚唐、北宋时期造像为主，对研究研究佛学有着深远的影响。摩崖石刻展示的是一个时代特点，山体刻字则体现出当地文化传承。
一个假山文化衍生的产物---摩崖石刻，正在不断融合时代的发展。成了许多旅游景点的一大特色。展示给世人的是当代人的精神及情愫。给予了世人正能量，不为生活的不快而沮丧，对生活充满了信心及希望。寄情山水，诗情画意。
摩崖石刻就是以自然为画，以社会为背景，雕塑这时代的变迁。