长期坚持练习洗髓功身体就会得到明显的改善，如：丹田发热，早泄明显改善，自此完成肾精气上行，保精固肾，醒脑开窍，失眠、烦躁、健忘、前列腺增生肥大等各种症状逐渐减轻或消失，以前一直觉得很累、容易疲劳，性生活衰微，练习过后一百多天，两边的白发没有了，性生活也完全两样了，不只是性生活好了，平时精神也好，这是通过精的保存并发挥了力量，年纪虽大但精更壮，力更强。我们常常听禅武易医洗髓功的延涛老师说“蓄能入髓”，那么大家知道洗髓功中的“蓄能入髓”是什么吗？
第一步：引火，就是引导肾中元阳，温养自身丹田，可以补益命门之火，对全身有温照的作用，达到心肾相交的目的。
第二步：点火，在引火基础上，逐步激发自身丹田元阳之气，命门动气，进一步培育自身丹田元阳之气，并纳气归肾（命门），达到前后贯通之效果。
第三步：源头上的固精功法，固精术、脱敏术、控精术。
第四步：房中术，防止早泄，保精固肾，醒脑开窍，治病续命洗髓功在练习期间会出现身体上的反应，练习时明显可感觉能量的全身流动，不在仅仅停留于局部，呼吸顺畅，自信心越来越强，身体状态和精神状态练习的时候更加具有统治力。声音逐渐洪亮和浑厚，同时完成各种其它功法锻炼时愈加游刃有余。
传统功法讲究身备五张弓，即上下之弓（身弓）和四旁之弓（四肢弓）， 那么，身弓是如何求得的呢？在丹田的主宾说法中，有：“脊骨为人身第一主宰，丹田气海为第一宾辅”的说法。只有脊柱这条大龙活起来了，身体这张弓才得已成形。就有向上顶的劲了，此时方可以提及虚领。
什么是虚领呢？从字面意思说就是脖子和衣领似挨非挨得状态，既不能耷拉着脑袋，也不能向上抻着脖子。前者为不及，后者为过。唯在过与不及之间，方是虚领。虚为空，空则能容物，故其活。脊柱为大龙，头则为龙首，龙首活则一身皆活。
所以，虚领顶劲是先具备顶劲，然后头部再合乎于中的灵动领起。此乃真正的虚领顶劲之意。