虽然艺术品金融正伴随着人们物质财富的积累及精神消费的需求迅速崛起，但仍然方兴未艾。由于缺乏合格专项领域人才，往往造成了市场鱼龙混杂的局面：在我国数百所高校中仅有少数开办艺术管理和文化管理相关的;而我国800多万金融从业人员中，具备艺术品知识和艺术品经营管理能力的人才更少之又少。
现在元代青花瓷的研究结果尚未定论，元青花精品却异军突起，成为中国古陶瓷价值的领武士物。而洪武御窑瓷的真面目更是疑点重重。无疑是继元青花探秘后，具学术价值与投资潜力的一匹黑 马!与青花瓷相比，釉里红品种的稀贵将越发凸显。只要有洪武釉里红玉壶春瓶的精品现世，定会缔造出惊人的价 格。
玉壶春瓶为酒壶的一种，古代粮食酒常冬天酿造，春天饮用，故多以“春”为名，唐代司空图“玉壶”便泉源于此。《水浒传》记有：“酒保取过两樽玉壶春酒，此是江州著 名的上色好酒”。同时也用于插花，有“玉壶先春”之说。青花瓷虽始于唐，但成熟于元，这件玉壶春瓶不仅造型优美，青花呈色纯正艳丽，反映了其时元青花的烧造水平。纹饰取材于元代盛行的杂曲人物故事，再现了秦朝镇守北方的蒙恬将军的威严气概，可是人物衣饰、道具都为元代威风凛凛威风凛凛。
玉壶春瓶怎么区别真假,玉壶春瓶价值
唐山博物馆藏有几件不错的明清官窑瓷器，今年年头我们在举 行《馆藏陶瓷展》中曾有亮相。关于这些瓷器的泉源，在我们的藏品帐上只简朴地写着：征集。可是征集时间、征集所在及征集人一概缺失。我给已经退休的老馆长打电话，仔细地询问，得知，这些瓷器有的是他们在上世纪70年月到县区农村征集来的，支起大喇叭广播，谁家有骨董，我们收购，然后花上几十、几百块钱就征集到现在价值几百万、上万万的藏品。
文交所的全称是文化产权交易所，是从事文化产权交易及相关投融资服务工作，文化产业要素跨行业、跨地域、跨所有制流动，推动文化产权交易、企业改制、资产重组、融资并购、创意成果转化，文化与资本、文化与市场、文化与科技的紧密对接的综合服务平台。文交所其实是中国在文化产业对全世界经济理论发展的一大创新和贡献。西方在艺术行业以拍卖行和艺术基金为主，还没有艺术品的交易所。而中国文交所的主要功能，就是实现了艺术金融化的转化，实现了艺术品的价值发现，实现了艺术成为新的产业热潮的可能。文交所将对中国文化行业的大发展，起到其重要的正面引导作用。
尚有的是一个叫刘栋文的人，他懂文物，曾做过骨董商，厥后在唐山地域文教局事情，认真文物征集，先后收购了一些明清官窑。地 震前这些瓷器到山海关展览，算是躲过一劫，惋惜刘栋文先生却在没能这么幸运，不幸震亡。文教局委派崔学谙认真文物科事情，将这批展品从秦皇岛撤回，存放在影戏器材站，又搬运惠暂时浅易房，没有藏品库房，人们也没拿这些工具当成宝物，堆放在“瘌筐”里，塞在床底下。
这辗转的历程，听起来胆战心寒，可其时就这个状态。现在这些瓷器珍藏在博物馆里，安放在定制的锦盒中，建账、建卡、编目、清点、核对、研究、展示，也算有了的归宿。赘述这些，是由于我要先容的这件玉壶春瓶就是从山海关展览中取回、劫后余生的一件瓷器。以是世上万物都有属于他们的生命历程，每件藏品也都蕴含着往事。
先说“玉壶春”。玉壶，初的寄义自然是玉质的壶，或者像玉一样的瓷壶。有诗云：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”苏东坡赋“玉壶先春，冰心可鉴”。“春”指的是酒，唐代时人们多称酒为“春”，子女沿用。至今为止，许多酒的名字仍然叫某某春，如景阳春、五粮春等。玉壶春也被以为是一种酒的名字，而这种酒必有一定的着名度，以至用来装玉壶春酒的瓶子也盛行起来，撇口、细颈、垂腹、圈足的造型就称为玉壶春瓶。
“中国艺术品市场经过几十年的高速发展，现在遭遇发展瓶颈，仅依靠艺术品市场自身的力量已无法解决固有的问题，须依靠外在力量，尤其是资本的力量才能实现新突破，转型升级。”艺术品“三假”即造假、售假、拍假，体系扭曲以及交易体系混乱等方面的问题，需要寻找新的市场力量加入，依靠艺术品金融发展，推进诚信机制的建立，将当前陷入持续萎缩、调整的艺术品市场带出低谷，并引导产业健康发展，“艺术金融的发展将成为中国艺术品市场转型发展的一个重要机遇。”
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