紫砂壶以宜兴紫砂壶为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，降低烧成温度，则发生气泡缺陷。过60目筛的泥料，大的颗粒尚粗，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。紫泥经过1150℃烧成后，形成了残留石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。
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2019年紫砂弥勒佛像相关成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清 清代藏传铜佛像
估价260.00到260.00万---成交价:HKD352.00万---成交日期:2019年1月21日
藏品名称：张大千 敦煌佛像 立轴
估价35.00到55.00万---成交价:RMB138.00万---成交日期:2019年6月5日
藏品名称：清乾隆 粉彩无量寿佛像
估价350.00到450.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2019年7月14日
藏品名称：铜鎏金水晶佛像
估价136.00到136.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年5月8日
藏品名称：北魏 铜鎏金释迦牟尼佛像（有款）
估价60.00到60.00万---成交价:NTD70.80万---成交日期:2019年3月31日
2018年紫砂弥勒佛像相关成交记录（Artron数据）：
藏品名称：清早期 铜佛像 （一件）
估价220.00到220.00万---成交价:EUR345.60万---成交日期:2018年6月28日
藏品名称：清 铜鎏金无量寿佛像 （一件）
估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年6月18日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价58.00到58.00万---成交价:RMB241.50万---成交日期:2018年12月9日
藏品名称：清 铜胎掐丝珐琅释迦牟尼佛像 （一件）
估价98.00到98.00万---成交价:HKD107.80万---成交日期:2018年6月18日
藏品名称：释迦牟尼铜佛像
估价100.00到100.00万---成交价:RMB118.80万---成交日期:2018年10月23日
2017年紫砂弥勒佛像相关成交记录（Artron数据）：
藏品名称：17～18世纪 燃灯佛像
估价50.00到60.00万---成交价:RMB90.85万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：铜鎏金五官佛像
估价2200.00到2200.00万---成交价:RMB3000.00万---成交日期:2017年9月17日
藏品名称：铜鎏金佛像
估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
藏品名称：17～18世纪 燃灯佛像
估价50.00到60.00万---成交价:RMB90.85万---成交日期:2017年6月3日
藏品名称：缂丝三世佛像唐卡
估价800.00到800.00万---成交价:HKD820.00万---成交日期:2017年10月29日
国内高价上门交易紫砂弥勒佛像公司，和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。
紫砂弥勒佛像展销，汉传金铜佛像，大部分受印度“犍陀罗”样式的影响。犍陀罗地处古印度西北和阿富汗、巴基斯坦一带，建国约在公元1世纪，由于曾一度受到马其顿亚力山大的统治，佛教造像吸取了希腊后期雕塑与印度北部犍陀罗的艺术形式，相混合而形成犍陀罗式。这种样式传入中国后，即被中国能工巧匠吸收、融化，创作出具有中国特色的佛教艺术造像。随着社会的发展，各个时期的造像都具有与当时社会习尚和精神相一致的特征。如魏晋、南北朝时期的“瘦骨清像”，让人们想起了“建安风骨”;唐代造像的华严大气，则体现出唐代雍容大度、海纳百川的辉煌气象;宋代的佛造像已完全世俗化，佛仿佛已走入了人间，成了人们自己身边的你、我、他，显得非常可亲、可敬。
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