艺术品的家族信托和办公室可以避免因去世、婚变引发的财产，实现整个家族财富的保值增值、代际传承、基业常青。中国几乎所有的名家或者藏家去世以后，背后都有一堆官司，但是在欧美，包括在香港，家族信托或者家族办公室可以把财产的所有权、管理权、收益权、处置权完全分开。
庄叶欣，男，1972年出生，河南省宁陵县人。2002年结业于中国美协培训中 心，2003年进修于天津美术学院国画系。多次参加全国画展，2011年获全国人物画展优 秀奖，作品曾在《青年导报》《河南工人报》等多家报刊发表，出版有《庄叶欣作品选》，《庄叶欣人物画作品集》。
现为中国书画艺术研究院院士，中国国画家协会会员,中国企 业 家书画院副院长，河南省豫皖情国画委员会委员，河南省美术家协会会员。
画道如海，画人如鲫，一竹生而板桥立，一虾活而白石出。画艺贵专，爱其所爱、锲而不舍，博览洞悉，然后得目无全牛之法，成山奔海立之言，艺海之涯，恕几近乎?吾不知也，吾其勉之 。
作伪者是摹学不到的。有些书画家在世的时间长，而作品的艺术技能和水平又是不断发展的，因此，从艺术技巧优劣的角度上来断真伪，就必 须将某一书画家的作品按其艺术的发展情况分别定出几个标准，而不能笼统地死守一种标准来衡量。否则，就会把不成熟的早期作品看成真品。
古代书画中经常碰到这两种情况：一是有些作品作者自书名款或钤有印 章;二是有些作品没有款印。从古书画的鉴定而言，前者是辨真伪，而后者则为明是非，二者是有区别的。有名款印记的，要辨真伪，无印款的书画在流传过程中，经后人评定，认为它是某代或某人所作，这种评定，有的是正确的，有的是错误的，正确的当然可信，评定错了的，就不可信，因此还需要我们去辨别这些评定的是或非。这就叫明是非。有些没有被评定过的，我们还要重新去鉴别和评定，但这仅存在是的问题，而不存在非的问题。虽则如此，也属于明是非的范畴。
从“故宫跑”到文博节目《国家宝藏》受追捧，各大城市文物艺术品展览数量和品质提升，观展人数持续增长。文物艺术品是历史印记和文化瑰宝，人们对艺术教育和艺术欣赏的精神需求提升。只有关注、走近、欣赏艺术，才会喜欢、消费、收藏艺术。
上市企业洽购。顾名思义就是艺术品可以直接和上市公司洽购!(企业公司直接收购)，因为艺术品在通过部门目鉴确定是真品到代时的评估证书上是有艺术品的估值的，比方说艺术品估值是五百万，或者说是五十万，那么到时候就可以凭借这个评估证书的估价和上市公司洽谈，直接回收你手里的一个艺术品，实现变现。收购藏品只有一个要求，保真，别的门坎是没有的，收购后上市企业会组建成一个资产包，这个资产包发行上市成为股票，上市企业洽购不会的，如果一百万的，它可能六十万或者八十万。
历代书画之有伪作，已经有相当久远的历史了。据北宋米芾的《书史》、《画史》所记，在他前代的书法和绘画名家的作品，几乎都有伪作，而且数量相当大。如李成，的作品竟多至三百本，他慨叹地要作无李论。这些记录，仅是米芾一人所见，事实上还不仅 限于这个数字。这些伪作，对书画的真品说来，造成了纷乱局面，因而书画要通过鉴别来达到去伪存真。说明书画鉴别的历史是与书画作伪的历史相应地发展起来的。
其次是文史研究工作者。历代流传下的书画作品中，有许多直接反映了现实生活，为研究历代社会生活和文物典章制度，是珍贵的生动形象的历史资料。如：上海博物馆收藏的“内清质以昭明”的透光铜镜，是西汉中晚期物品，光线照射镜面时，纹饰相应，将铜镜正背面的花纹清晰地反映到对面墙壁上。这种精工绝艺和包含着的科学原理，令人惊叹不已。
书法写得四平八稳是一种起码的条件，虽工却不能称为优美的“法书”。对于古代的“文人画”就不能片面讲状物是否逼真，刻划是否细致。他们往往追求有生拙之趣，而不以工能见长。书法中也有如此情况。这些问题很复杂，何者为优，何者为劣，是很难用抽象的名词解释清楚的，要得 到正确的判别，只有在大量的作品中反复阅看才能逐步熟悉它，得 到比较明确的认识和理解。
华夏五千年文明史，造就了全世界古老先进的国度，古代艺术品是灿烂辉煌中华古代文明史的有力见证。历史遗存的亿万件华夏瑰宝带给了我们这个民族的骄傲与自豪。而这些古代瑰宝，大多都雪藏在中国民间7000万收藏家手中没有流通。
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