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本文从侯马铸铜遗址出土鼎模入手,在对鼎各个部位陶模进行详细分类与重新认识的基础上,探求制模过程中工匠如何分型。根据各部位鼎模分型特征结合典型的晋式青铜鼎复原出鼎的分型图,并与殷墟孝民屯出土鼎模相比较,指出商周青铜器制模工艺的传承、创新与发展,进一步说明分型制模的进步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新认识,这些部位的分型都与纹饰的复杂程度有关。
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蚁鼻钱、又称鬼脸钱，是战早期（约公元前5世纪）楚铸造的一种铜币。大者长1.8厘米、重4克左右，小者长不足1厘米，重1--2克。钱体上尖下圆，面凸背平，尖端常有一孔。钱面阴文多见为“紊”字；看去似一蚂蚁歇于鼻尖，故俗称“蚁鼻钱”；“紊”字诠释多种，有“昏垫水”、“各六朱”及“五朱”等，至今尚无定论。蚁鼻钱类除“紊”字形贝，钱体上尖下圆，面凸，背平，阴文“紊”字形就如同一只蚂蚁爬在鼻子上故称之为蚁鼻钱，“”字贝，钱体与蚁鼻钱相同。“”字仿佛是一个鬼脸，
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辛亥时期东北人田又横名不见经传,生平事迹不详。本文以家博物馆藏有关文物和档案为基础,并搜集其相关文献资料进行研究,对其生平事迹有了初步的认识。笔者认为田又横在辛亥时期的东北中,为宣传和组织活动做出重要贡献,并献出年轻而宝贵的生命,应该作为"辛亥烈士"载入史册。
蚁鼻钱
所以被后人称之为“鬼脸钱”。
通过统计楚铜贝，发现铜贝中的“”字贝占整过铜贝的百分之九十九以上，其次是“紊”，其余几种很少。蚁鼻钱铸行于战早期（西元前5世纪），鬼脸钱则铸行于大约西元前4─3世纪的战中晚期。楚疆土逐渐扩大，逐渐在长江中下游一带形成了独立的货币体系。
楚贝的铭文有“紊字形、、安、君、忻、金、行”等等，“紊”字，有人将其解释为“圣桼”（降率），也有人认为是“五朱”、“各六朱”等的合体字。“”字多解释为“贝”、“哭”、“贝化”，钱文的含义有必要进一步研究论证。 泉著拓本中大为28毫米，后来越铸越小，在14毫米至16毫米左右。
多年前收藏贝币、鬼脸钱100多枚，当然去年又得到了各种类型，大大小小的鬼脸钱100多个。这里只展示有代表型的鬼脸钱，参考词条，说明三个问题。
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、鬼脸钱种类很多，这里一共十三种。有三种查百度图片和搜狗图片未见。
第二、的这些鬼脸钱中，大型的占了五分之四。长度在到36--40毫米，重量在24克到40克之间，中型的长度在24毫米到28毫米之间，重量18到24克。小型的则在15--20毫米之间。重量3克--7克之间。这些大小不同的鬼脸钱，说明鬼脸钱是由小到大，代表不同价值的系列钱币。
第三、这里还有鎏金的鬼脸钱，这当然是价值更高的钱币。所以，们对鬼脸钱的大小形制和比价关系需要进一步研究，从大小和重量上分类。
第四、鬼脸钱的不同字形不代表它们是不同时期的铸币，不同价值的钱币。鬼脸钱以大小代表币值。
1、典型的蚁鼻钱。长度40毫米，重量34克。
2、稀见的鬼脸钱。半月形，中间是一个 半字。长度33毫米，重量24毫米。感觉是大型蚁鼻钱的一半，当为 折五型。
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武威白玉白菜摆件武威市场报价很贵文献和甲骨卜辞祀谱显示,商王武丁在位期间对祭祀制度曾进行过改革。针对这一变革,武丁集团中形成了以孝己和傅说为核心的反对派系,批评武丁改革是"黩于祭祀"。围绕着祭祀典制改革的这场政争,以派系的失败告终。孝己被流放致死,傅说也可能因此没有进入后世祭祀的谱系中。武丁之后的祖庚、祖甲,兄终弟及相继即位。两人分别反对和支持武丁的祭祀改革。由于祖甲在位期间的坚持,武丁祭祀改革制度终于被确定下来,成为商代晚期历代遵循的"周祭制度"。而这种有悖于传统的过于繁缛的祭祀制度,是导致商王朝终衰败的重要因素之一。