豪森木门
众所周知，中国人是多神崇拜，神灵越多越好，多个神，就意味着多条路。在我们中国人眼里，庙里供的泥胎，无论他是哪个宗教的，无非都是菩萨，这菩萨跟佛教里的四圣关系不大，就是神灵，不管什么面目，都是些比人有本事的家伙。进庙烧香的人们，无论那尊菩萨，都会烧上一柱香。当然，对人们最熟悉也最亲爱的观音菩萨，那就不是一柱香的问题了。
不过，国人求神拜佛，一般都是急用现拜。虽然有时会找无所不能，无所不管的观音菩萨（非有千手千眼不可）、或者妈祖，但有的时候也喜欢找专家，就像有什么病找什么科的医生治一样。这一点，佛教就不敌道教了。道教的庙宇，但凡有点规模的，都有众多的殿堂，众多的神仙。什么神仙管生孩子，什么神仙管出痘，什么神仙管治眼病都写的一清二楚。有什么事，求什么神，想医院分科门诊一样，绝对不会搞错。
古代医巫不分，后来虽然分开点了，医是医，巫是巫，但有时候，医者也有巫的手段，巫者也干医生的买卖。医生分科，是因为各种疾病机理不同，专门化一点，有利于医术的增进。时间一长，哪个医生擅长什么病，口耳相传，人们就都知道了。这样的分工，也影响到人们求神拜佛的心境。原本人们有了病痛，都是双管齐下，一边厢求医，一边厢求神。所以，一来二去，也难免把神也弄成了专家。
原来，我以为这样的现象，只有多神主义的中国有，信仰一神的西方，是绝对不可能有的。没想到，中世纪的西方，也是一样。基督教理论上只有一个神，但这独一神仅仅是神学家的事儿。到了老百姓那里，其实还是多神。没有神，也得有类似神，比如圣母玛利亚，传说中生下了耶稣的那位女人，还有众多的圣徒。基督教历史挺长，圣徒是越积攒越多。那些被罗马教廷纪录在册的圣徒的诞辰，是明令的假日，大家都得放假不能做工。更重要的是，这些类似的神，虽然不及上帝的法力，但也都是非凡之辈。而且各自有各自的专业，专项负责某一方面的事务。有的负责出行，有的负责生产，有的负责眼病，有的负责肚子疼。连东西丢了，想甩掉自己的老公，都可以求专门的圣徒。你有哪方面的需求，只管祈祷就是。而圣母玛利亚，其实在西方，就跟中国的观音和妈祖之类的神佛一样，都是慈善心软的女神，有难处，只管求。
当然，这样的圣徒崇拜，都是老百姓自己琢磨出来的。罗马教廷褒奖圣徒，原本没有这样的神功。但是，中国的多神崇拜，也未尝不是老百姓的功劳。老百姓的信仰喜好，不仅朔造了道教，而且改造了佛教，所以才有汉传佛教今天这个样子。
如果按基督教原初的意图，为了反对偶像崇拜，保持独一神的神秘性，教堂里是应该没有任何有关神的图像的。但是，天主教的教堂，不仅有耶稣，玛利亚还有上帝的图像。固然没有佛教道教庙宇里那一尊尊的塑像，但壁画却是存在的。只有新教，返璞归真，才重归四大皆空。天主教这副样子，也是多年信徒的需求逼出来的。同理，圣徒崇拜，也是信徒的需求变异。罗马教廷打造圣徒，原是为了朔造教廷的英雄模范，让信徒学习。但人们显然不满足于圣徒只做模范，要他们承担更多的功能，于是，有名有姓有形象的圣徒，就变成了类似神。哪儿的老百姓都一样，他们需要求拜一些能看得见，摸得着的神，他们不识字，没有多少文化，绝无抽象思辨的能力，实在无法理解一个虚无缥缈的大神，对他们的生活有何用处。既然大人先生们都崇拜他，他们也只好跟着，但轮到具体事务，他们还是要找一个能亲近，而且靠谱的。
以前看世界各个民族的民间故事，发现越是原始，就越是相似。根本看不出各民族之间的不同。由此看来，其实所谓东西方的文化特性，都是后来发展出来的。文化越是精致，差异就越是大。人之所以为人，最原始的部分，都是近似的。连宗教信仰，都不例外。多神教也好，一神教也罢，到了最底层，都是一样。
豪森木门医院专用门产品特点
结构：门板双面为豪森抗菌板，内衬蜂窝穴巢网格高密度板或其它环保不燃材料。
种类：防火抗菌板门。
◎防火抗菌板门（含单开门、子母门、双开门）有/防火、抗菌、硬度高等优点：
1、门扇厚度高达40mm，具备卓越的隔音、隔热性能；
2、表面处理为防火抗菌板（彩色、木纹饰面任意可选）；
3、铰链、门锁、闭门器等易损件由原装进口，开关轻巧，经久耐用；
4、可根据需要设置视窗、百叶视窗、通风百叶等。
◎防火抗菌推拉门、子母门/优点：
1、安全：防火抗菌板门不会因为开关门而影响他人的行动，可以避免医院里很多行动不便的人被各种设备或设施妨碍行动而引发事故；
2、安静：：防火抗菌板门只需用手推开，之后会静静地自动关上，不会像内外开门那样有碰撞的声音，从而营造出一个安静的环境；
3、节能：：防火抗菌板门具有很好的密闭性，关闭很到位很紧闭，不会留下门缝而使冷气、暖气外溢；
4、舒适：：防火抗菌板门打开时只需1KG力，开启拉力小于50N，即便坐在轮椅上的人也能轻松打开，门把手位置设于mm高度，无论成人还是儿童都能方便推拉；
6、耐用：滑轮、轨道等易磨损配件均为进口五金件，使用次数经过严格检测，从而保证产品的使用寿命。