发布时间:2015-12-13 14:11:22
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,”选用质地精美之玉,以其“精气”来与神灵沟通。《史记·秦始皇本纪》载:“始皇推终始五德之传,以为周得火德,秦代周德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗,皆上黑。”秦人尚黑阴阳五行理论认为北方属水,色为玄(黑)。秦人以为青色、青黑色玉为贵,例如凤翔南河屯的两件玉璧,秦公大墓和益门秦墓中出土的刻纹璋形璧,烟台芝罡、西安联志村、芦家口村、甘肃礼县鸾亭山祭祀用玉,均以青色玉材制成,玉色青绿。而凤翔高庄M10的两个殉人身上却佩有很好的白玉璜、玦,这说明秦人用白玉制作佩饰器,而视青玉为珍品,用作祭祀。表达对神灵的敬重之情。
其中,玉圭作为高古玉中稀罕难见的玉器,而备受藏家追捧。玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作“珪”。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
战国时期出土的圭数目较多,其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧,现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝,只有王公贵族为了显示其职位,才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后,历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状,有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹,有的阴刻出四山纹,寓安宁四方。
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