发布时间:2016-03-10 06:11:45
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李可染字画是真值钱还是在炒作
《万山红遍》是李可染的重要代表作,不凡之处便是作者用了大量朱砂来渲染画面,满目红山,意境非凡。据说,当时李可染画《万山红遍》用掉内库半斤朱砂。以朱砂作画,前人有过,但多用于佛像、钟馗、花卉,如此大量用于山水画之中,李氏为人。画面之中,浓墨为底,上敷朱砂,挤白以瀑布溪流,冷暖交映,层次幻化。
李可染爱牛,亦爱画牛,晚年尤多。他赞颂牛力大无穷、吃苦耐劳的精神,甚至以“师牛堂”名室,笔下的牛有驮着牧童前行者,也有趴卧休息者,有二牛、四牛、五牛乃至九牛者,不一而足。
上海隆顺国际拍卖(总部美国)_李可染字画_ 成交记录:
李可染1988年作千岩竞秀--成交价:RMB成交日期:
李可染1985年作兰亭图镜--成交价:RMB成交日期:
李可染齐白石牧牛图立轴设色--成交价:RMB成交日期:
李可染烟江夕照图立轴设色纸--成交价:RMB成交日期:
李可染漓江山水镜片设色纸本--成交价:RMB成交日期:
浅说李可染字画的特点和收藏
新中国山水画领域的生发—尤其是20世纪50至70年代—所催生出的红色山水画,可以说是特定的知识性群体(画家)对于建国后近三十年这一特定的时代范畴,直观、纯粹的思想反馈和文化记忆。从某种程度上讲,更是那个时期人民群众心灵狂想的图像坐标。红色山水画从题材上讲,大致可以分为追忆革命历史、再现政治事件、毛泽东诗意以及革命圣地山水四类。其中,“革命圣地山水画”特指自20世纪50年代开始形成的狂热朝拜“革命圣地”的文化情景,在艺术领域的视觉表现。
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五十年代,李可染决心从画室走向自然,远游写生,积累素材。至六十年代,李可染“采一炼十”,构图日臻成熟,完成由景入境的集约升华。此幅《井冈山》创作于1976年,是李可染为日本“唐人馆”创作的名件;是李可染变“写生”为“意构”,化“写境”为“造境”的典范之作;亦是新中国革命圣地山水的经典巨制。
李可染的山水画重视意象的凝聚。他在40年代的山水作品是一种线性笔墨结构。50年代以后的作品,由线性笔墨结构变为团块性笔墨结构,以墨为主,整体单纯而内中丰富,浓重浑厚,深邃茂密。
李可染的山水画将光引入画面,尤其善于表现山林晨夕间的逆光效果,使作品具有一种朦胧迷茫、流光徘徊的特色。从总体看,李可染的山水画比明清山水画更靠近了对象的感性真实,从某种意义上看减弱了意与形式趣味的独立性。
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