中历文物检测鉴定中心是经国家批准的，全国唯一专业文物检测鉴定机构。为我国仅有具文物检测鉴定资质机构之一。坐落在中国的中部长沙。
中心检测鉴定过程客观公正公开透明，藏家可全程参与。所出具的检测结果得到了专业人士及社会各界的高度认可；国家司法机构，如公安局、法院等在无法确定文物真伪时，均选择我中心检测仪进行检测作为司法依据,是目前文物检测鉴定之首。
谭延闿是民国对颜真卿书法有深刻体会的书家，其对写颜字“上不让下”“左不让右”的主张可谓真知灼见。谭氏学鲁公书之外，泛滥百家，兼涉篆隶，于古法帖无所不临，对黄山谷、苏东坡、米襄阳的书迹亦钟爱有加。马宗霍评其书云：“祖安早岁仿刘石庵，中年专意钱南园、翁松禅两家，晚参米南宫，骨力雄厚，可谓健笔。”其弟谭泽闿受其影响，临书也颇为用功，有多幅临书作品赠予凌鸿勋，想必凌、谭二位定是学书的挚友。
临书的乐趣不仅仅局限于对原帖的追摹，更体现在集字成章上，昌硕即是最突出的代表。缶老醉心《石鼓文》，但石鼓存字有限，篇章又难以通读，因而往往集字成联来展现石鼓文的风貌。《小囿平田》联便是这样的作品，“小囿雉鸣逢雨夕，平田鱼出乐花朝”，既通过集字表现出了美好的意象，也展现了对《石鼓文》疑难字的解读与认识，何乐而不为呢？钟情于古文字的书者，大多乐于采用这样的方式来临书，不仅能展现临书的心得体会，还能展示自己在文字和文词上的研究。在这样的风尚之下，类似的书作繁如星斗，名家辈出。国民党元老胡汉民晚工曹全碑，极神似，集字为诗如己出。西泠印社创始人之一的王福庵更是对集词句为联文的文人游戏乐此不疲，有大量的集宋词句成联的篆隶作品存世。
临书不单是照迹摹写，更是对内心的追慕，手摹只是为了追心。历代的书家都是在追摹前贤的过程中，找寻到了自己，最终通过自己方式表达出来，因而临书真正寻求的是自性，而人的自性也是艺术的元点。