元代玉带钩较多的主要缘故原由是蒙古族向来喜欢穿袍服，腰部需要束带，显贵者就用环、钩扣具束衣，因而传世品中玉带钩也就特殊多。元代螭龙鼻子呈楔形，五官集中在嘴尖部位，因此显得头颅高峻，常被毛发遮住，身躯鼓圆，腿出上腹部，前腿弯曲柔软，后腿一弯一伸，呈爬行状。   以乾隆为代表，选料考究，玉质纯净，脂感较强，除了继续明代的传统以外，镌刻更细腻和丰满，可谓毫发不爽。 清乾隆翡翠雕双螭龙钩   此前邦瀚斯曾推出一个带钩的拍卖主题，藏品均来自于一个美国珍藏家。“放大镜也好、镜子也好，珍藏的主线着实是带钩。”孔超说，“珍藏者看的是带钩的玉石材质和工艺价值，而不是这块玉石与放大镜或者镜子怎样巧妙团结的工艺。”   螭虎是中国古代传说中的神异动物，虎头螭身，是螭和虎的合体，传为山神，有守护神之称，是昔人凭证想象缔造的神物。东汉学者高诱注《吕氏春秋》说：螭，龙之别也。”《汉书》注解称：“螭，为龙子”。许慎《说文解字》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，离声，或无角曰螭。”《汉书·杨雄传》注引三国人韦昭：“螭，似虎而鳞”。在传统文化中代表神武、玄幻、实力、势力和王者风范。螭虎形象成型于战国，盛行于两汉，魏晋以降以致明清延续一直，屡见于种种艺术品。玉雕上的螭虎形象早见于战国中期。民国年间，洛阳金村战国墓曾出土有玉三螭纹璧，现存美国纳尔逊艺术馆。到汉代，先大量用作玉器纹样，盛极一时。   清白玉螭龙纹带钩_ 展览展销与拍卖成交记录： 清乾隆白玉三阳开泰带钩------成交价：RMB成交日期： 清乾隆白玉洒金螭龙纹带钩---成交价：RMB成交日期： 清乾隆双色碧玺「五福捧寿」--成交价：RMB成交日期： 清初白玉洒金螭龙纹带钩----成交价：RMB成交日期： 清白玉带皮雕螭龙纹带钩----成交价：RMB成交日期：   带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，古又称“犀比”。带钩质地有金、银、铜、铁、玉、石等多种，玉质带钩是其中较为珍贵的一类。 大开门元钩，型好料精红沁美，料好，色好，工好，细腻别致，完整难堪。厚重肥美，气韵通达，尺度大气，是难堪一见的高古物件。   钩体多呈“琵琶形”。龙首较长且前宽后窄，双耳平行后展不弯曲，鬣长，钩体纹饰早期多浮雕，钩首与钩体纹饰间距较大，钩体周边雕有凹槽，这一特点与元代玉带板及其他带饰相同。明清时期玉带钩体量逐渐减小，尤其清代更是云云。钩首较短，前后宽窄大致相等，双耳先向下弯曲。使用镂雕使腹部纹饰逐渐腾起，钩首与钩体纹饰间距较小，宽窄幅度也不大，钩体少施凹槽。   带给您更多的收藏知识和最有爱、有趣、有价值的正能量资讯！与作者交流可加：QQ：交流热线：