乾元通宝唐代中期开始，钱的数量比较紧缺，出现通货回缩。武宗会昌五年（公元845年）“并省天下佛寺”，毁佛像、钟鼎以铸钱，当时全国毁寺院四千五百余所。并允许各州就地毁佛像、钟鼎铸钱，在钱的背面铸明本州的州名，正面钱文仍然是“开元通宝”，被称为“会昌开元钱”。背文“昌”字是年号，其余是地名简称，如“洛”、“兖”、“荆”、“潭”、“梁”等，目前已发现二十几个地名。武宗毁佛像以铸钱的措施，对缓解当时的货币不足还是起了一定作用。后武宗的儿子宣宗即位，又为会昌时期被毁的寺院和尚平反，和尚们都恨会昌钱，有的又把会昌钱销毁再铸佛像。但武宗以后各代多仿铸会昌开元钱，直至唐灭亡。   唐肃宗时，正值安史之乱，军费开支庞大，财政匮乏，于乾元元年（公元758年）铸“乾元重宝”，以一当十与“开元通宝”并用，史称“乾元当十钱”。乾元二年，又铸了一种“乾元重宝”大钱，北面的外郭为重轮，所以又称“重轮乾元钱”，又叫“重棱钱”，对“开元通宝”的比价为一当五十，当时明确称铸此种虚价钱的目的是“用收十倍之利”。这样，“重轮乾元钱”、“乾元当十钱”、“开元钱”三钱并行。因比价不合理，造成了市场的混乱。又因大钱有利可图，长安城中的“豪族”、“奸人”纷纷盗铸大钱，甚至寺庙中的钟鼎、铜像也被盗毁而铸钱。几个月内仅在长安因反盗铸钱而被诛死的就多达800余人。在这种情况下，到上元元年（公元760年）政府只好宣布“重轮钱”改为一当三十行用，“乾元当十钱”与“开元钱”等价使用。至公元762年代宗即位后，宣布“重轮大钱”以一当三，“乾元小钱”一当二。三天后又宣布，各种大小钱一律一当一，皆等价流通。这样，大钱无利可图，便自动销毁而退出了流通，又恢复了“开元钱”的流通。   天宝十六年（公元757年）唐将郭子仪率领军队收复长安，唐肃宗李亨回京后，第二年改元“乾元”。为了筹措军费，填补财政亏空，肃宗根据御史中丞兼铸钱史第五琦的建议“奏请改钱，以一当十，别为新钱，不废旧钱，冀实三官之资，用收十倍之利，”“宜听于诸监别铸一当十钱，文曰乾元重宝。其开元通宝者依旧行用。”在乾元元年（公元758年）发行了“乾元重宝”当十钱。该钱钱径2.6--3厘米，重约6—10克，每缗（一缗一千枚，也称吊）重十斤，钱文为隶书，直读，“乾”字的“乞”字成钓鱼钩状。版别分狭缘，阔缘，光背，背星，月，祥云，瑞雀，背十，背洪等，按照一当十的比价与“开元通宝”并行流通。   与作者交流可加：,QQ：交流热线：  中国中澳典当于2013年在美国创立,是以经营中国文物艺术品为主的综合性公司,公司设有上海、纽约、台湾、日本、伦敦办事处,每年不定期举办春季、秋季大型鉴赏会,以及四期“昱乾艺术品拍卖四季”交流会。   本公司终年搜集精品,等待送拍(美国及海外藏家可直接携送拍物品至美国长江国际艺术品拍卖有限公司；中国内地藏家的送拍物品及出境手续须符合内地的有关法则与规矩)。   现金收购范围： 书画：中国书画、名人名作、扇面、册页、长卷； 油画：中国油画、西洋油画； 瓷器：瓷器精品、名窑风格精品； 玉器翡翠：玉雕精品、和田玉、翡翠、珠宝、国石,玉质佳、雕工巧、皮色好； 文房用品、紫砂、印章、砚台、雕塑等； 各式风格的金银器、佛造像、铜镜； 名人书札、印谱等、邮品、钱币、票证、徽章； 明清风格家具、木器、漆器、竹木雕等。   古玩艺术品交易平台：张总欢迎来电咨询:(24小时服务热线)也可以发送图片到QQ:进行估价添加号:免费咨询