发布时间:2016-04-17 11:13:52
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战国铜镜我国古代的婚姻制度,讲究“父母之命,媒妁之言”,经双方家长同意后,就下聘礼,聘礼中就有铜镜和镜台。元朝戏剧家关汉卿在他所著的《温太真玉镜台》一剧中,对镜台做聘礼的故事有生动的记述。
温太真名断,是东晋时代一位有名的人物。他奉皇帝的沼令北征刘聪,把刘聪珍藏的玉镜台,当做胜利品夺取回来,私自藏在家里。后来他的元配夫人死了,恰巧他的一位堂房姑母,有女儿还没出嫁,托他介绍一位出色的女婿。温太真心中有数,假意对他的姑母说:“像我温某这样的人物,能够做你家的女婿吗?”他姑母莫名其妙地随口允诺了。过了几天,他再去姑母家说:“合乎你条件的女婿,已经找到了。”于是他把那玉镜台当做聘礼,恭而敬之地捧到了姑母家。等到结婚的那一天晚上,姑娘用双手掀开纱巾,看到这位新郎,抿着嘴笑了起来,悄悄地对他说:“我早疑心就是你这老东西,果然不出所料呀!”(见《世说新语·假谲篇》)
在出土地域上,基本情况是,湖南出土的战国铜镜不但数量和种类多,而且质量精,表明了楚国铜镜制造业的发达。北方黄河流域出土的战国铜镜则数量少,花纹简单。值得特别注意的是,在少数民族地区也发现了风格独特的铜镜。
古铜镜(三)
以铜镜为生日礼物
据《玉海》卷九十记载:唐玄宗把他的生日八月初五定为“千秋节”。规定在这一天王公以下都得贡献铜镜。唐玄宗生日当天登上花萼楼接受朝臣们和外国使臣的庆贺,并同时对四品以上僚臣赏赐铜镜。唐玄宗本人曾写有《千秋节赐群臣镜》诗:“铸得千秋镜,光生百炼金,分将赐群臣,遇像见清心……”受这种风气的影响,民间也开始流行八月初五铸镜相赠的习俗。
战国铜镜_近年来成交记录:
六山镜成交价:RMB成交日期:
战国喜鹊猴子镜成交价:RMB成交日期:
八凤纹镜成交价:RMB成交日期:
战国四叶地纹镜成交价:RMB成交日期:
五山镜成交价:RMB成交日期:
战国三山镜成交价:RMB成交日期:
铜镜座成交价:RMB成交日期:
战国六山镜成交价:RMB成交日期:
战国周王畿“东周”、“西周--成交价:RMB成交日期:
战国龙凤连弧镜成交价:RMB成交日期:
在三代之初,监都是用瓦制成的,所以古代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴字也有了金字偏旁。商周时期,虽然有铜鉴,但是瓦鉴依然通到秦朝时期,才开始铸造铜镜,因为镜比鉴适用,所以到秦以后,再不用水作鉴了。秦汉以后,镜的使用更加广泛,镜的制作也更加精良。
战国铜镜不铸铭文,但花纹样式极其丰富多彩,除素面的外,也有单层或双层花纹。对花纹种类的划分是非常重要的,它可作为区分战国时代不同时期铜镜的重要依据。关于战国铜镜分期,可依据近年来考古学界建立起的分期序列,公元前5世纪为战国早期,公元前4世纪为战国中期,公元前3世纪为战国晚期。就铜镜花纹种类可以区分出铜镜早、中、晚三期的基本特点,但应明确和指出的是,有的花纹种类在战国早期已出现,此后继续存在并有所发展。
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王金潮:国家文物局出入境责任鉴定员,中国文物学会文物修复委员会理事,江苏省文物局文化保护专家组学员,曾大山金缕玉衣的修复。
郑国栋:从事古玩鉴定工作30余载,全国各地古玩交流会特邀嘉宾,主修多种类文化鉴定,常年奔波于市场前线。
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