五子登科镜鉴定交易，促成高效古董艺术品交流平台
上海昱乾文化发展公司资深古玩经纪人 : 沈总
近年来古铜镜的收藏越来越为收藏者所关注，仿冒的古铜镜也开始出现。由于不同时代铸造的铜镜具有不同时代的特征，因此收藏者辨别古铜镜的真伪，首要的还是应该从铜镜的性质、纹饰、表现的内容等方面，对各时代的铜镜进行充分的了解。古代的铜镜传于今日的，均是出土的文物。所谓出土文物，不是指兵荒变乱的流落地中，大致都是墓中的殉葬之物。古代，墓葬必用银，因此今日出土的铜镜必均受有的染变。但因铜质的优劣及的强弱，它的色也自不相同，有银色的、有铅色的。铜镜的质地晶莹，又先得沾染，年久入骨，满背千古亮白，称为银背；如果先受血水秽污、再受侵入，其铜质复杂，则色如铅，年远色滞，称为铅背；还有半青绿朱砂堆的，先受血肉秽腐，其半日久酿成青绿，其半净者，故一镜之背二色间杂也。现在的铜镜以银背为上品，铅背次之，青绿又次之。如果铅背埋土年远，遂变纯黑，谓之黑漆背，此价尤其高，但这种颜色也较易伪作。
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"海兽葡萄镜"之名出自清代梁诗正等奉敕纂修的《西清古鉴》，这个叫法为现代学者所广泛接受。另外一种常见叫法"海马葡萄镜"，出自宋代徽宗敕撰，王黼编纂的《宣和博古图》。 鲁迅在《看镜有感》中也曾提到"海马葡萄镜"，可见民国时期仍有较多人受《宣和博古图》的影响。建国之后，渐渐的通称为"海兽葡萄镜"。另外，亦有少部分学者称之为"葡萄瑞兽镜"、"葡萄海兽镜"、"葡萄天马镜"、"葡萄鸾兽镜"、"瑞兽葡萄镜"。
战国公元前221年铜镜万成交
汉代四兽纹铜镜万成交
汉至唐铜镜一组九枚万成交
汉代鎏金规矩地乳丁纹铜万成交
杨玉璇刻太平喜象寿山田黄---805万成交
陈逸鸣2011年作铜万成交
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