龙是中国历代官窑瓷龙是中国历代官窑瓷器上一个永恒的主题，在封建时代，龙是天子的象征。它无形中代表了皇帝，在等级森严的时代，即使是王公大臣对五爪龙望而却步。 历代官窑瓷器上，元代和明初基本是普通虬龙，元多为三爪和四爪，明则皇帝用五爪，王公及赏赐外番国王用三爪。宣德时期，由于宣德瓷器装饰的多样化，使得更多龙纹得到应用，如螭龙，应龙，夔龙。这里暂且注重谈论应龙和夔龙。应龙和夔龙比较相似，一般人不太容易辨别，并且有些人也把二者作为同一物，或称其为应龙，或为夔龙。   有关应龙的记载是，明代著名史学家焦竑记载的宣德与应龙的史实：焦竑《玉堂丛语.文学》，[景陵（宣德葬于景陵，所以此处代宣德）一日禁中阅书，见龙有翼而飞者，讶之。遣问之阁中，三杨辈皆不能对，上顾诸史官曰：“有能知之者否？”陈继时在下列，出对曰：“龙有翅而能飞，曰应龙。”问所在，曰：“见尔雅。”命取尔雅视之，信然。]由此推测，宣德瓷器上出现应龙纹应该是这段事情发生之后的事情了。   “夔”在辞海中是这样解释的：“古代传说中一种奇异的动物，形如龙，一足。商周时代的彝器上多雕铸其状作为文饰。”同时，辞海中对“夔一足”又是这样解释的：“《吕氏春秋.察传》载：鲁哀公问孔子，舜时的乐官夔是否只有一足，孔子说：昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：...若夔者，一而足矣。故曰夔一足，非一足也。意谓一夔已足，不必多求，而误传为夔只有一只足的神话。”   从现存宣德及成化官窑瓷器传世品与发掘品来看   应龙的主要特征是： 1.象鼻（又称猪嘴）。 2.二足。 3.三爪。 4.卷花尾。 5.有翼。 6.有角。 7.有鳞。 夔龙的主要特征是： 1.象鼻（又称猪嘴）。 2.二足。 3.三爪。 4.卷花尾。 5.有翼。 6.有角。 7.无鳞。 8.口中含花（又称含花龙）。   可以说二者之间的主要区别就是是否有鳞和含花了。现在，把宣德，成化传世品以及发掘品上出现的应龙及夔龙整理一下，供大家参考。 以宝结知己，以宝品人生。上海观复文化传播有限公司于2008年9月成立，是一家以私人博物馆起家的文化艺术交流服务公司，专业提供艺术品的鉴定、展览、交流和销售。公司通过和权威的检测机构合作，提高鉴宝的精确度。凭借几位造诣极深的权威艺术品鉴赏专家和雄厚的资金实力，在国内外不定期举办鉴宝活动，同时联合广州深圳云南沈阳等优质拍卖公司合作，定期举行春季-秋季拍卖会。 　　上海观复文化传播有限公司本着弘扬祖国文化，展现珍世瑰宝，传承世代遗产的神圣使命，建立严格、完整的鉴定流程，保障流动于观复的藏品无一不精，致力打造辐射全球的优质藏品交易平台。公司成立短短几年，凭借实力和优质的经营理念取得了令人瞩目的成就，赢得了广大客户的信赖　上海观复文化传播有限公司服务项目主要包含艺术品的专业鉴定和检测、举办艺术品展览展销会和海外联合拍卖会、艺术品策划包装、艺术品专业摄影、权威行业期刊杂志推广、高端客户资源共享和海外专场拍卖等。上海观复文化传播有限公司依靠实力过硬的文物鉴定专家技术支持，秉承“专业鉴珍宝，全心负责任、公正公正拍售”的经营理念，在业界取得了良好的口碑，多年来受到各界的追捧，买家遍及各个领域，包括企业老板，地方博物馆，香港亚荣地产，上海振荣地产，香港光彩基金，山西煤老板，江浙房产商，温州商会，温州企业家联合会，广东商会，上海游艇俱乐部，高尔夫俱乐部等。观复文化对征集的藏品有两大硬性要求，一是：绝对真品；每一个产品均由多个权威专家进行反复鉴定，意见达成一致方可成交。二：具有良好的收藏价值；观复文化的藏品征集范围虽然广泛，但对藏品却有严格的要求，只有一些优质的、具有良好收藏价值的藏品才会受到亲睐。 　　观复文化征集范伟包括： 　　名家字画：中国古代及近现代名家书画，油画、水粉画、扇面、册页、长卷； 　　精品瓷器：古代各窑口到代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷等名窑风格精品； 　　翡翠玉器：玉雕精品、和田玉、翡翠、珠宝、国石，要求玉质佳、雕工巧、皮色好； 　　杂项清玩：竹木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。