发布时间:2019-04-17 00:00:00
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《西京杂记》的作者一说是汉朝人刘歆,又一说是东晋葛洪借前人名义所作。葛洪写的其他书还有《抱朴子》和《神仙传》,创作风格向来飘忽又八卦,《西京杂记》里还首次出现了“司马相如和卓文君私奔”和“匡衡凿壁偷光”两个故事,杜撰成分很大。不过在他所生活的年代,画家爱给高贵女性画像的风气正刚刚形成,这种画后被叫做仕女画。
仕女画,就是古代宫廷和贵族家的美人肖像画。两晋时候,画中人还多是“神仙姐姐”,例如水墨画的鼻祖顾恺之就以曹植《洛神赋》为灵感,画了《洛神赋图》。《洛神赋》里有个很“仙”的词叫“凌波微步”,顾恺之画中的女神也是轻盈骨干型,同时身姿挺拔。等到了仕女画的黄金时代唐代,画中的人轻盈也还轻盈,轮廓则像气球般圆圆地吹了起来。
唐代画仕女图最厉害的两个人是张萱和周昉。这两人的画又被叫作“绮罗人物”,意指这类画擅长表现美人们轻罗薄纱的华服。张萱的名作是《捣练图》和《虢国夫人游春图》,比起着迷刻画仙女的前代画家,他更爱画美人们忙忙活活、喜气洋洋的日常生活,什么纳凉啊,梳妆啊,骑游啊,缝缝洗洗啊。比他晚些的周昉笔下的仕女们则更加好静不好动,什么《攒花侍女图》啊,《挥扇仕女图》啊,基本走坐着长肉的路线。虽是坐着长肉,却一个个怡然自得,生动恬淡,看起来相当幸福。
到了动荡的五代十国时代,仕女们渐渐瘦下去了,但人还是健美的。南唐画家顾闳中的《韩熙载夜宴图》,画的是中书侍郎在家大开派对的事。画上女性占了半数,一个个站得直坐得正,秀秀气气、精神抖擞,仿佛刚练完瑜伽普拉提。这大概是中国古代绘画里女性最健康舒展的时期之一,往后到宋朝,仕女画中的美人就全改了瓜子脸、小削肩、纤腰一握,窄裙一弯,娴静得好像一只只小绵羊。再看元代呢?当时汉族画家与文人的生活实在不如意,壮志难抒,便只好把眼光从现实世界移开,扎着堆去寄情山水梅竹,他们大力发展了文人水墨,仕女画则暂时被丢在一边了。
这情形一直延续到明朝,明朝中期出了“明四家”——沈周、文征明,仇英,唐伯虎。前两人好山水,后两人工人物。仇英不是文人而是画匠,工笔画认真精细,非常靠谱。唐伯虎则是人聪明,天赋高,属于人物花鸟山水样样行。他画的仕女图有唐朝遗风,选材立意又有趣,工笔重彩也行,白描淡彩更佳。且唐寅是个落拓人,一辈子卖字画为生,他画的仕女并不止贵族,还有缙绅家的小姐,邻家的少女,青楼的艳姬,正是“不拘一格”画美人,美人百态,也丰富了明朝仕女图的姿态与故事。
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